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希阿荣博堪布:其实,走出困境需要的只是一个新的视角!

藏传佛教论坛 2019-11-15

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在这时间和空间相续如长河奔流跌宕中的一个片断,便是我们当下身处的世界。以无数光年来计算距离的这个广大的所在,远古至今无数次见证沧海桑田的包罗万象的这个世界,只是劫的一个片断。


并且,坚不可摧的须弥山、四大部洲,长久到如永恒、无穷快乐的天界,也终将毁于水火,我们能想象和不能想象到的纷繁重叠并行的千千世界,也有化为虚空的时刻。


那么,你说:“这些跟我有什么关系?我要的是解决切身问题切身痛苦的办法,你却跟我讲世界的起源!我不想知道这些。


非实用性的知识,也许不能直接拿来解决所谓切身的问题,但它能扩大视野,提供新的角度来感受和看待生活。其实有时走出困境需要的只是一个新的视角。


我们觉得自己被难题困住,总想找办法解决,可更大的问题也许在于我们过分关注“解决问题”了,却从来没有想过回头去看看那些问题到底是不是问题。很可能,换个角度,它就不是问题,至少不是那么严重的问题。


痛苦也是这样。你认为自己的苦难深重到令人窒息,自己是全世界最可怜的那个人。站在这样的立足点上,确实很难找到对治痛苦的办法。可如果你换个角度,或许你会发现情况并不像之前想象的那么糟,痛苦不是没有,却也不像你以为的那么大,大到无法承受。


要知道,事与愿违是人生常态,没有谁的生活是完美的,就在我痛苦的当下,世上还有千千万万人也在经历着事违所愿的挫败和痛苦。他们当中很多人的境况可能远远不如我,可是他们能好好生活,为什么我不能?


我的生活里也有值得高兴的事,而且那些让我痛苦的事情本身,它的另一面,应该就有令人欣慰的东西,只是我忽略了。


这样学习改变立场看问题,也是一种“对治”痛苦的方法。其实并没有一个实在的痛苦,像靶心一样立在那里,等着你找一只箭来把它射落。痛苦是我们对某件事或某些事的感受和认知,而对治,只是改变自己的感受和认知,看到事物的不同面向。


眼界一宽,眼前的一事一物就不再那么大,就知道凡事有得有失,而不停歇如逝水的不仅是年华,也是年华所承载的一切,面对如此的事实,人生最根本的感受该是无奈,活着活着便明白了如此人生没有完美。





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