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大宝法王噶玛巴 | 噶当派获得圆满正等正觉的修持次第

因为你我在这里 2019-11-08

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在藏传佛教中,

三乘的修持法是特别殊胜且善巧的法门。


上一期

为何身为佛教徒却难以调伏身边其他人?

真正的每日佛法修持是怎样的 



三士夫的道次第中,有上中下三种根器的修持。


在藏传佛教中,三乘的修持法是特别殊胜且善巧的法门。


因为,在三乘法中,一个士夫可以按照阶梯式循序渐进地去修持,佛教传到雪域西藏,再从中衍生了噶当派的教法,此教法中,一步一步地,从最基础的别解脱戒,直至最上乘的金刚密乘。


不需要去排除小乘的修法,也不用去哄抬密乘的修法,可以按照自己根器,从最初下士夫的根器修起,从畏惧三恶趣的痛苦开始慢慢修持自己的心,然后开始厌倦轮迴,希望解脱获得涅槃。


而且,从轮迴与涅槃两者之中,获证更高深的果位──圆满正等正觉。


像这样,一步一步地阶梯式的去修持,这才是噶当派的修持法。



▴ 2012《百段引导文》第七天 ▴ 

未完待续


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《百段引导文》亦名《无死甘露妙树》

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标题:编者注

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