当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来自各地的信件，信件有时一天多达百多封，他老人家都要一一过目。若是重要的函件，他便亲笔回复;若是一般书信，他说明意思，就由我们代覆。平常都要深夜十二..

今天几个广东的居士去山上拜佛，让我在课堂上说几句话。我很空虚。我想勾勒出《四十二章经》的一部分故事，与你结缘。 佛曰：“人有二十难：穷难布施，奢难学道，舍生难，见佛经难，无愧佛命难，无欲无求，好高骛远，受辱不恼，身处险境，无心触物，广学苦学，慢杀我，不苦学，心平气和，不言非难。谁能克服这个困难，谁..

缅怀佛缘老僧：投身虚云寺，半生坎坷，334智者大师。 当代佛教长老，佛教高僧。 2009年2月23日晚8时36分，当代佛教界前辈、达摩传人、云门派第十三任上师、佛缘籍佛教徒徐云老僧，在云门宗祠安详示寂。讣告声传来，我发自内心的难过，控制不住自己。回想起老和尚平凡而光辉的一生，回想起蒙恩17年受教时的谆谆教诲，我..

法者，即众生心，众生心与佛心本无二心，是心具足一切法，即法即心,，即心即法。如《起信论》云：“所言法者，即众生心，具足世间、出世间一切诸法。”所谓世间法者，即天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱，一切有情无情，依正、因果等法，又名六凡法界。出世间法者，即声闻、缘觉、菩萨、佛法是也，又名四圣法界。斯则四圣..

文殊菩萨教授我们，说当你健康的时候，可要想到病苦的时候。健康的时候你要修行，要好好修观，到病苦时候你才用的上啊。没病的时候修道入真实慧，有病的时候，知道这个身体是空寂，能入空寂就能入定，定就克服了。虚云老和尚入定的故事过去大德我没见到，我见到虚云老和尚了。我在鼓山的时候，他也是像这样修工啊，修围墙时..

民间有传说，网上有消息，据说毛主席曾经问周总理：你这么顺利啊，有什么秘密，告诉我什么?周总理：主席，除了使用马列主义，我还用佛法。有两大法宝。熟悉"金刚经"的毛主席明白，周总理有佛学根源，突破了另一个层次：哦，你的皈依师父是哪位呀?周总理回答说，是个虚云和尚。毛主席谈说虚云老和尚印可毛主席直接呼出虚云老..

佛源法师(1923—2009年)，生于湖南桃江，少而聪慧。18岁投益阳会龙山栖霞寺智晖上人剃落，法名心净，号真空。方七日，《椤严咒》已诵熟，寺规法则见即能知。次年赴南岳祝圣寺佛教讲习所，亲近空也、明真、灵涛诸公。1951得虚云法师传承，受云门宗法。周恩来总理邀虚老进京1946年春，在福严寺依镇清律师受具足戒。时太虚、芝..

关于虚云老和尚的禅七开示修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功，难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习，才能成功，何况我们要学圣贤，要成佛作祖，岂能马马虎虎就可成功。所以第一要有坚固心，因为修行办道的人，总是免不了魔障..

诵灭定业真言感应：虚云老和尚、地藏菩萨梦中示现作者：吴宪岳 Date: Sat, 18 Feb 2006蔡居士您好:  自从上次跟您请教地藏菩萨法身印咒(俗称灭定业真言)后,末学每天专心一致的持  嗡啪啦-妈儿达尼梭哈. 到今天为止已经有一百五十万次了,其中感应有两次.第一次是当末学次数持到七十二万多次时,末学往生已久的父母..

文殊菩萨教授我们，说当你健康的时候，可要想到病苦的时候。健康的时候你要修行，要好好修观，到病苦时候你才用的上啊。没病的时候修道入真实慧，有病的时候，知道这个身体是空寂，能入空寂就能入定，定就克服了。过去大德我没见到，我见到虚云老和尚了。我在鼓山的时候，他也是像这样修工啊，修围墙时候，他去看，墙倒了把..