一只六齿的白象王生了两万头象子。"它有两个母象配偶，一个大一点，另一个小一点。有一次，当白象王出去玩的时候，他碰巧路过一棵大树，上面有漂亮的花。如果他想把花送给夫妻，他就用鼻子摇树。结果，风刮了，花儿只落在大配偶身上。当小配偶没有得到花时，非常生气。他觉得国王更喜欢大配偶，心里有一种恶毒的想法。象王..

过去有一位国王，名叫萨和檀，就是只要别人要求什么，从来不违背，总是慷慨施舍，名声在外，没有人不知道。有一天，曼舒什利菩萨想要考验国王，于是他变成了一个年轻的婆罗门，来到皇宫，对看门人说："我从远方来，想见国王。国王携妻舍身为奴的故事守门人向国王报告，国王很欢喜地出来迎接，恭敬作礼，便请婆罗门上座，并..

从前有一位猴子王，他经常和五百只猕猴玩耍。当时，干旱与果树不能生长的事一并发生。国王的宫殿离山不远，只有一条小河，所以猕猴王带着猴子到宫殿去偷水果。舍身济众的猕猴王故事有一天，宫殿的卫兵发现了它，并告诉国王，国王说："暂时不动声色，我要把他们全部杀了。"当猕猴王知道了，他悲伤地说："作为猕猴之王，我要..

从前有一弥猴王，常与五百只猕猴一起游戏。当时正逢旱灾，果树都无法生长。国王的宫苑离山不远，仅隔了一条小河，于是猕猴王带着猕猴们到宫苑偷食果子。有一天，被宫苑的守卫发现了，向国王禀告，国王说：“暂时不动声色，我要把它们一网打尽。”猕猴王得知后，悲伤哀痛地说：“我身为猕猴王，负责大家的安..

过去有一位国王名萨和檀，即施一切义，只要他人有所求，从不违逆，总是慷慨布施，其声名远播，无人不知。一日，文殊师利菩萨欲考验国王，便化作一位年轻的婆罗门，来到王宫，告诉守门人：“我从远方来，欲见大王。”守门人向国王报告，国王很欢喜地出来迎接，恭敬作礼，便请婆罗门上座，并问道：“修行人您..

这一品，就是讲佛舍身喂虎的故事。这个故事在佛的本生传当中最为流传，也最受赞叹。为什么?因为我们很难做到。在2002年时，当时我在重庆租房子住。我们都知道的，重庆是丘陵地区，蚊虫是极其的多。加上当时我也比较穷，租的环境地点自然也是比较差的，那蚊虫之多就更不用说了。我就干脆把这段经历当作训练自己的慈悲心好了..

自古以来，中土高僧西行求法前赴后继、舍生忘死，最终取得无数真经，嘉惠后世。在这些求法高僧中，能成功返回中土者其实比例很小，更多高僧或者半途圆寂，或者老死他乡。这些未“成功”的高僧，同样留下诸多感人事迹。比如今天这篇文章，主人公是常愍禅师，他为求取正法远渡重洋，结果遭遇海难，生死存亡关头，禅..

自古以来，中土高僧西行求法前赴后继、舍生忘死，最终取得无数真经，嘉惠后世。在这些求法高僧中，能成功返回中土者其实比例很小，更多高僧或者半途圆寂，或者老死他乡。这些未“成功”的高僧，同样留下诸多感人事迹。比如今天这篇文章，主人公是常愍禅师，他为求取正法远渡重洋，结果遭遇海难，生死存亡关头，禅师放弃生机..

最近，一段关于“安乐死”的家庭录像在网络上广为流传。没有哀伤，更像是个小小的庆典。所有家人着正装，唱起歌谣。老人举起杯，微笑着吞下药剂，他平静地倒在了儿子怀里，告别了人间。“安乐死”这一话题又一次席卷了网络。许多人渴望“安乐死”，甚至在前几年有过好几起“孝子杀母&rd..

“浮生若梦，幻质非坚;不凭我佛之慈，曷遂超升之路。”我们在这如梦如幻的生活中，颠颠倒倒的过日子，不知佛的伟大，不思出离生死，任善恶以升沉，随业力而受报。所以世间上的人，总是作善者少，造恶者多;富贵者少，贫贱者多。六道轮回，苦楚万状，有的朝生暮死，或数年而死者，或多年而死者，都不能自己作主，故须凭佛陀的..