宁静是修养的重要内容之一。宁静是修行者取得实效的关键，修行的成效取决于禅定的深度。功夫的高低，几乎可以用练习者的沉默深度来衡量。精神冥想的水平与功夫的进步和技巧的高低有关。(借助一点异端词汇描述得更清楚) 入寂也叫虚寂。人的宁静，是一种思想宁静，思想集中，放松舒适，头脑有序的状态。静止状态不同于正常..

向人民表示怜悯： 有两句话很有意思：“一坐片刻不动，不如建衡沙七塔。”这是形容禅修的功德，也就是说，禅修的人可以在寂静和禅修中度过片刻，这比修恒河沙七塔的功德大很多倍。因为建那么多七塔只是为了供养舍利子(灵骨)。如果你能静坐片刻，这就是造佛真身。所以与其建七塔，不如静坐片刻(短时间)。 静坐片刻有如..

不被外界所转，某种程度上，你是一种禅定。打坐是一种功夫，不只是一个门派。冥想是修行的功夫。我们这些念佛念到一定程度的人，会有照常打坐的效果。比如长时间的禅修，你的心不会被外界转动，这说明你有一定程度的念佛禅修。 如果你念佛达到了一定的境界，你的头脑变得清晰、开悟，这意味着你通过念佛进入了一定程度的..

宁静是修养的重要内容之一。宁静是修行者取得实效的关键，修行的成效取决于禅定的深度。功夫的高低，几乎可以用练习者的沉默深度来衡量。精神冥想的水平与功夫的进步和技巧的高低有关。(借助一点异端词汇描述得更清楚) 入寂也叫虚寂。人的宁静，是一种思想宁静、思想集中、轻松舒适、头脑有序的状态。静止状态不同于正常..

初修禅定之时，可有许多方法，举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等，都为达到安心、静心和净心的目的，主要由于修行而使身心平衡，都是定的功效。如果没有高明专长的老师，以上所举各项，都是佛经中处处可以见到的修定方法，安全可靠而不会产生副作用及后遗症。不过这些均属于散心修定。佛教中的禅定具体意思是什么禅..

一切佛刹所有一切如来。舒其右手摩普贤菩萨摩诃萨顶。赞言善哉善哉佛子。汝今当说一切佛母最上陀罗尼法。尔时普贤菩萨。身放千光普照十方。一切佛刹悉皆震动。即说陀罗尼(见后)【功德摘录】 1、无边大功德海最上成佛大陀罗尼法。善能饶益过去未来现在三界无数众生。令得安住大法之位。2、若人闻此大陀罗尼法。经无边劫所作..

给大家简单地讲一下，怎么样用佛法的禅定解脱自己心中的负能量。什么叫负能量?负能量就是当你听到别人不好了，当你知道自己内心有痛苦了，当你感觉到这个压力特别大、烦恼特别多的时候，你不想讲话，你只想发脾气，心中只有恨、有烦恼，不愿意理睬别人，饭吃不香，觉睡不好的时候，你们就是拥有负能量。所以，有负能量的人..

不在境界里头，境界一现前就乱掉了，那叫什么禅定?所以禅定是什么?不起心不动念、不分别不执著，都叫禅定。不起心不动念是如来的禅定，是自性本定，不分别不执著是菩萨的禅定，单单不执著是二乘的禅定，声闻缘觉的。凡夫不行，境界现不现前他都分别执著。所以我们把这些事情搞清楚、搞明白，功夫在哪里用?日常生活，就是饮..

修习禅定的法门，古德归纳为三门，就是息门、色门、心门。所有修行的法门不出这三种。01息道观“息道观”是基础，修所有的法门都要以“息道观”作为修行的基本条件。因为我们人身有种种的生理现象和心理现象，跟我们生命现象联系得最密切的就是我们的呼吸。呼吸每一分钟、每一秒钟、每一刹那都没有停止过，呼吸一旦停止了，..

禅堂的居士身上穿的禅褂上都有“止观”两个字，在我们修行方面，止观很重要，念佛也好，参禅也好，打坐用功都离不开止观。止就是定，观就是慧，所以止观又称为定慧，同时，止观也叫“明净”或“寂照”。天台宗智者大师指出：“止乃伏结之初门，观是断惑之正要；止则爱养心识之善资，观..