佛陀在世时，旅行轻松，没有行李，三件衣服，一个碗，很轻便。他晚上在树下过夜，白天吃饭。出家是一种示人于世的方式。它显示了什么？放下缘分，人与人之间没有纷争，世界上没有需求，你就安心了。世界上的人都不好过。为什么？要求太多，什么都想要，什么都想要，心太重。所以，生活是苦的，想苦也苦不了。因为，寻求是..

打坐是一种功夫，不只是一个门派。冥想是修行的功夫。我们这些念佛念到一定程度的人，会有照常打坐的效果。比如长时间的禅修，你的心不会被外界转动，这说明你有一定程度的念佛禅修。 如果你念佛达到了一定的境界，你的头脑变得清晰、开悟，这意味着你通过念佛进入了一定程度的禅定。可以这样说，比如我们在念佛的时候，..

颜静所说的菩萨，是解脱了生死，穷尽烦恼的圣人。很多菩萨的烦恼痛苦都是伪装出来教育众生的。相反，现在很多修行人都装成真菩萨、真圣人、真师父，欺骗他人，迷惑众生。他们的烦恼和痛苦是无穷无尽的，他们是名副其实的，但他们让所有的生命感觉到他们所拥有的 头发 所有的学生都是佛菩萨无庸置疑的示，以自己的作业..

心中没有欲望，感受不到兴奋，就没有思想。 人如果想要什么，就会有烦恼，得到了什么，就会逐渐消除烦恼。得不到自己想要的，就会烦恼。 念阿弥陀佛的名字，不断地，不断地提正念，所有的念头都归一。 众生有深障，才能求援。心若清净，自性有福报，不求自得。以念佛之心，入清净心。纯念，无为，不漏，原智，恒乐。..

《觉悟的根源》。要知道，真诚和妄想永远是和谐的。真诚是我们的天性，这里的性知识是我们的天性。 用儒家的话说，就是一个意思。儒家讲性，孟子讲善性，荀子讲恶性，讲的是性知识。我们把性知识这个词倒过来，就是性知识。儒家意义上的叫习惯，不是天性。 孔子说性是天性，大师说“性相近，学相差甚远。”跟孟子和荀..

新佛教 高能觉醒 优秀的人是不抱怨的人。他们总是扫除心中的负面想法，让心中充满阳光和希望。是什么决定了我们的命运？ 一个人在春天走进一个美丽的公园，出来后生气地说：“这个地方又脏又臭。下次我不会再来了！”另一个人也在同一时间走进了公园，但出来时却感叹道：“太美了！到处都是鲜花，到处都是沁人心脾的..

离心到底是什么？离心是一切欲成佛的众生的坚定觉知、道德心和意愿。 菩提心是人的情感因素，偏心是纯智力因素。佛在理和情两方面都达到了圆满，即福和智是最圆满的。 看见很重要，它控制着我们人生的方向，但离心更重要。为什么说离心？因为离心就是站在世界的对立面，彻底看清世间的苦难。一旦出了这个世界，回到这..

《般若波罗蜜多心经》能做什么？可以打破三重壁垒。所以“破三关”是它的威力。 三大障碍是什么？第一是报残，第二是因缘，第三是忧残。 第一，报残。报告障碍可分为积极报告和依赖报告。怎么叫正面报道呢？你怎么称之为报告？ 得到回报是应该的，也就是我们的身体。按报纸的说法就是靠这个来生活和被报道，也就是衣..

我们要如何学习，才能与自性相对应，融为一体？我们可以在这里学习。电视频道里现在的样子和屏幕是一体的吗？是的，可以说是融为一体。仔细看，真的是一体的吗？是真的，也不是真的。为什么是真的，却不是真的？你只是看到了真相。如果你真的想融入，关掉频道，画面马上就没了。是图，屏幕是屏幕，两个东西，一个和两个，..

菩提心是什么意思？我愿意使众生成佛，我也是，或者说我成佛的目的是使众生成佛。用我们的白话来说就是全心全意为人民服务，就是愿意为大家付出。但是，你要遇到那种有基础为大家付出的人。对于你来说，这种工作的付出似乎并不是很难，只是路途遥远而已。但是，如果我们遇到了不太接地气的人，甚至是经文中提到的固执的众..