说佛身清净的人，透过色身可以看到地狱和铁围山；还可以看十国、十佛、如来、罗汉等。佛身清净后可以观察。六佛身清净之后，你就可以通过六佛身观察整个宇宙，整个法界。佛不需要神通来观察，而是用六佛眼、耳、鼻、舌、身、心。 这个色体对人类来说是个谜。中国研究了《黄帝内经》，用它来说明人类的规律。男人以八为基..

我们念的这个咒(楞严咒)是佛陀告诉我们的。因为我们处在不同的道，不同的时空，不同的因缘，所以不知道这个咒语是什么意思。但是当我们一起念诵和佩戴楞严咒的时候，我们就变成了光和智慧。 妖魔鬼怪，每道不义的亲戚债主，我们六亲的家属，通过符咒的加持，可以明白符咒的意思。听到你这么说，他双手合十，低下头：“我..

深信因果，网是无庸置疑的，快乐应该来自于自身。 《梦的延续》一书记载： 湖州有个孙绍老师，和写《全民四训》的袁了凡老师关系很好。袁先生曾赠送过【感应】、【功德功德】等劝善之书。所以，孙先生每天都用善行来鼓励自己。可以说是兢兢业业，不敢违背准则。 四十多岁时，他辛辛苦苦参加朝贡考试，得到了县令的职..

印刷大师的钞票： “孩子刚会说话，就是教念南无阿弥陀佛和观世音菩萨的名字。 即使修炼为世所罕见，背负这种善的力量，也必将导致不萌之祸，不知之福，疾病苦难等危险可以忽略。" 解释： 人们普遍认为佛经博大精深，不适合年轻人；至于念佛菩萨的名号，如果没有信仰，还有效吗？ 一般人也很难确定。正因如此，..

有人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很红火；有些人心地善良，却总是惹上麻烦甚至灾难。为什么？回答这个问题并不复杂。人的财富是前世造的，今生造的。上辈子做的福报，就像银行里的存款，这辈子都可以享受。前世做的恶，如同欠下的债，今生必还。 虽然有些人上辈子做好事攒下了福报，但如果这辈子不做好事..

要消灾，一是不要着急，二是不要发脾气，三是不要欺负别人。 问：我们都想消灾却不知道怎么消灾？每个人都想延长自己的生命，但他们不知道如何去做。 宣尚仁：要消灾，第一不要着急，第二不要发脾气，第三不要欺负别人。你可以消除灾难，不用担心；不发脾气可以延年益寿；不压迫别人，才能消灾延寿。 所以，如果你有..

法的因果是指自然力量的平衡，灾难的发生或幸福的到来是因果的报偿，善因的报应是对财富和财富的检验，恶因的报应是灾难和疾病，因此，从法的角度看，消除灾害、延长生命的最好办法是善行恶。佛教讲的消灾是什么呢消灾、延生的原理，在于忏悔及发愿。应该接受的果报，必须接受;但是在忏悔心生起之后，愿心发起之时，未发生..

佛法的因果是指自然力量的平衡，灾难的发生或幸福的到来是因果的报偿，善因的报应是对财富和财富的检验，恶因的报应是灾难和疾病，因此，从法的角度看，消除灾害、延长生命的最好办法是善行恶。佛法中的消灾消难是什么消灾、延生的原理，在于忏悔及发愿。应该接受的果报，必须接受;但是在忏悔心生起之后，愿心发起之时，未..

净宗法师：一、问：求往生，念阿弥陀佛；求平安免难、消灾延寿等现世利益，分别念有关佛、菩萨、经、咒。 这种观念正确吗？答：不正确。 求生净土的人，不论求世间何种利益，都应当专念阿弥陀佛，不必改念其他佛、菩萨、经、咒。 理由有二：一、如经中说，阿弥陀佛是一切诸佛中的王，弥陀名号包含一切诸佛、菩萨、经、咒功..

一、誦持大悲咒的條件：第一﹕信。"佛法如海，唯信能入"﹐"信乃道源功德之母"。第二﹕誠。第三﹕持五戒﹐修十善。第四﹕大悲心。宣公上人開示﹐大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒﹐你沒有大悲心﹐就沒有念大悲咒（即使口念﹐也相當于沒念）。你就是沒有念大悲咒﹐你盡存著大慈悲心﹐那也就是念大悲咒。二、请大悲水..