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吴显大师:正念生存净土

武大师讲述/吟诵生存净土。 世界上每个人都会做一些规划,我们中国讲未雨绸缪。但人们在谈论生死的时候,往往会避而不谈,甚至连心里通常都没有准备。我们遵守祖先的伟大教导,例如善导大师,尹光大师................... 去西部有什么准备?是万源。放下它。在你之前的各种人事,你觉得你的家庭很美好,你觉得你的事..

净土法:保持正念连续的方法

“心明者”,这是心的回归,“清净一心也,清净心一相继心也”。这是什么心?就是念阿弥陀佛的心。佛名由心生,由口念,由耳听,再归自心。古人用这种方法念佛。它可以捕捉思想。 脑子里念,耳朵里听,不出声也没关系。听着自己佛号的声音,外面的杂念进不去,让大家各取六,净念此起彼伏。这里面有个窍门。你得把外边放..

净土法:“正念正念正念正念”的真谛?

问:第二个问题,他说,你能告诉我“想而不用想,想而不用想”的真正含义吗? 答:这两句话真的是纯宗努力完成的。大家都知道,念佛有三种功夫,最高的功夫是“念佛不念佛,念佛不念佛”,意思是保持心境平和。这是什么境界?是《华严经》年的达摩菩萨境界。他超越了十法界。你应该知道这个。专一远不如这个。一心一意是..

印光大师:佛教徒如何在见境界时保持正念?(471)

71.佛教修行者如何在看到境界时保持正念? 当你诚心念佛的时候,不要有见佛见境界的心。如果你在念佛,天上可能会有佛像、菩萨的影像,但是你正念,不要取,多奉献自己的心,认真念佛。如果可以的话,不要说佛道境界的既有利益,就是魔现也有利益。所以,不取,心可以统一。现在佛心更纯,魔心更纯,魔不受扰,所以心更..

广行法师:正念“南方无阿弥陀佛” 西方极乐世界会诞生一朵莲花

章节选自中国佛学院广兴法师《佛说阿弥陀经》的讲学记录。 钟莲花大如车轮。青色光,黄色光,红色光,白色光。细腻香浓。 西方极乐世界,池中莲花大如轮盘。蓝莲花会发出蓝光;黄莲会发出黄光;红莲会发出红光;白莲会发出白光。这些荷花又香又干净。 荷花是世界上最干净的花。说到西方极乐世界的荷花,就更不一般了..

一个佛教名字是停止正念的好方法

在你学佛之前,你有散乱、黑暗、狂躁的心。如果加上佛名,就会有转化的作用。一个佛号,就能俘获散乱的心,让它逐渐安静有序,控制心去做一切。这就是禅的境界。 1.浊水铸珠 最初,我们分散在环境中。现在,我们把爬五欲六尘的心改造成了一个爬物,就是爬佛的名字。这个佛的名字就是基于这个想法,无数零散的思想都捕..

尹光大师:为什么你说如果你不知道佛法的传人 破坏佛教徒的临终正念就是落井下石?(502)

一生学佛的人,临终时被不知道佛法、不知道大概意思、不知道临终禅定意义的后人扔下,破坏了他们的正念,阻止了他们的死亡。伤心!唉! 去西方,讲究信仰。因为佛的力量,虽然那些直到弥留之际都不曾信佛的人,一旦被善知识开悟,就可以发愿,就知道自己会死在另一个国度。这颗心是最后的,也是最强大的。也是以善知识开..

目《心经》的正念 心态平和 克服障碍

在佛教徒中,有一部佛经的字数最少。就是《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。 《心经》,共268字。正文260字,标题8字。这268个字,把佛教的精髓和宇宙人生的道理讲得淋漓尽致。《心经》是打开佛教大门的钥匙,是我们学佛的纲领,是我们观察宇宙生命的大智慧。 《心经》这268个字包含了佛教的核心内容。主要教我们如..

净土法门:真正念佛人,世间一切情缘要统统放下

口念弥陀,心里面还贪恋世间五欲六尘,天天念迴向偈,求生西方极乐世界,又捨不得现在的娑婆世界,这是口是心非,不能成功的,这就是所谓「着事而不切」。真正念佛人,世间一切情缘要统统放下,要是有一桩事情放不下,牵肠挂肚,到最后一定耽误了。凡是预知时至、自在往生的,他都是放得乾乾净净。 台中莲社有位老莲友史..

宣化任尚:我们人民的正念已经改变 即凶也可以吉

善良可以化恶为善。 向人民表示怜悯: 对着老先生说道: 心趋向善,虽善未行,善神随; 回头恶,虽恶未行,恶神随。 上帝是邪恶的,也是善良的,善良的上帝保护善良的人,邪恶的上帝惩罚邪恶的人。所以他说,“没有好坏之分,只有一个人能招到自己。”心中不作恶,就不会有坏事发生。 从这个角度来说,这证明..

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