第一，南方没有怜悯和同情。这位老师，释迦牟尼佛，(说一拜或者只双手交叉) 2.阿弥陀佛，南慈大悲(如前) 第三，南方没有阿弥陀佛(不用拜，毕恭毕敬的去。跪，坐，站，走。至少一百种声音。千千万万的声音，千千万万的声音，全靠一个人的忙碌。越多越开心。) 第四，南方没有观世音菩萨(一呼一拜) 五、南方无大势至..

《探讨》李炳南老户主 问：所有众生死后都有灵魂吗？ 答：在佛教中，灵魂的名称是神圣的知识，但它是真实的，因为大自然不知道它。众生皆生于相知，死于相知。八识赞云：他们走后先做主人。 问：一切众生死后是否仍在业障之轮六大司中携魂？ 答：神转六道，是业障牵引所致。俗话说“除了业障，什么都拿不走”，也..

　　　甲、刀兵来源　　我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？　　凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因果，那么刀兵劫是什么原因？且请你说说看！好，我们..

　　　甲、刀兵来源　　我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？　　凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因果，那么刀兵劫是什么原因？且请你说说看！好，我们..

　　问：敝人幼年无知，傲慢不听母诲，反出污言恶骂双亲，现已年长，自知不孝，有无量无边之罪过，欲求忏悔，双亲已隔世远矣。悔之不及，心中十分惭愧和悲哀，未知如何能报答亲恩?如何忏其罪?答：每日定时诵阿弥陀经一卷，念弥陀圣号几百声，或几千声，以此功德，回向双亲，往生极乐，此是真实之报恩，彻底之忏悔，追远者要..

一、 南无大慈大悲本师释迦牟尼佛 (一称一拜或只合掌)二、 南无大慈大悲阿弥陀佛 (如前拜称)三、 南无阿弥陀佛 (不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、行念皆可。至少百声。千声、万声，以个人工夫忙闲而定。越多越好。)四、 南无观世音菩萨 (一称一拜)五、 南无大势至菩..

在佛学中，本没有什么宗派，因为末法时期，众生根器薄弱，智慧不及从前。所以修行方法必须有所选择。佛说：‘末法时期净土成就’我们就必须依佛陀之教化而修。净土法门是二力法门，靠佛力与自力修行。但是真正相信净土之人，千人中找不出几个，大家多半浮浮的信，没有真信啊!学佛有三个字，缺一不可。就是‘闻思修’。闻是..

我的老师李炳南老居士，往生前一天下午，告诉身边的学生，他说“世界乱了，诸佛菩萨、神仙下凡来都救不了”。告诉大家，你们唯一的一条生路，就是念佛求生净土，这是李老师最后的遗言。像李老师这种慈悲教诲，我听到好多，不是他一个，这个事情是真的。如果真的是非常严重，我们这些人集体祈祷，效果真的能够超过他们吗?就..

　　问：是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他，而要法师(超度)呢?　　答：神鬼通力，有几种并不一定，且尚有大小之别。要知度之一事，更有超升与出世之不同，然此二者，俱非五通之力所能作到，仍以业力为之主体，恶业堕三途，有漏善生人天，若论出世，只有佛法，故必赖法师。纵世间六道升沈，在即堕之后，善种未..

问：晚上失眠，应采取什么办法?答：最好采取吉祥卧，就是向右侧卧，两足叠齐，右手托腮，左手搭胯，瞑目调息，放下万缘。心中默念‘阿弥陀佛’四字，字字清楚，认真细听。即使不入睡，念头集中，也是休息。起来打坐念佛也可以。..