平常心 更多...

如睿大师:做一个平常心的正常人 过正常的日子

01.古人说,尊俭是幸福之本,骄奢是不幸之始。今年春节提倡节俭真的是一件好事。 老法师在世的时候,用过的装香的纸袋,邮寄书籍的包装纸,小绳子等。会把它整理好。往往在我们需要的时候,老法师就拿出来给我们用。这个习惯我是从老法师那里学到现在的。虽然没有做的那么好,但还是觉得很惭愧。 福气是自己努力的结果..

平常心看待命运的决口 即使实现了 也可能有各种灾难和痛苦

最近看了《年龙上师父母传》。 龙年上师作为一个悟道的有成就的人,亲身看到了佛法,付出了巨大的努力,一生充满艰辛。比如过去修法镇魔的因缘成熟,他被囚禁了两个月。业力成熟,多次患重病。 他的三摩地境界,神通,业障相伴,才是真正的精神生活。 不是现在人的想象。练习或者成就之后,就会一帆风顺,无所不能。..

平常心看待命运的决口 即使实现了 也可能有各种灾难和痛苦

最近看了《年龙上师父母传》。 龙年上师作为一个悟道的有成就的人,亲身看到了佛法,付出了巨大的努力,一生充满艰辛。比如过去修法镇魔的因缘成熟,他被囚禁了两个月。业力成熟,多次患重病。 他的三摩地境界,神通,业障相伴,才是真正的精神生活。 不是现在人的想象。练习或者成就之后,就会一帆风顺,无所不能。..

拥有平常心

一个小沙弥问一位得道高僧:“师父,你悟道修行、修身养性有什么秘诀吗?”高僧答道::“有。”“那么你的秘诀是什么呢?”小沙弥继续问道。高僧答:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”“可是,这算什么与众不同的秘诀呢?每个人都是这样的。”高僧答:“当然不一样的!他们吃饭时总是想着别的事情,不专心吃饭..

嘎玛仁波切:亲仇本无间,用平常心和感恩的态度去对待一切的相遇

亲仇本无间虽然一般提到四无量心的顺序是“慈、悲、喜、舍”,但观修时必须先从平等舍开始修起。因为慈悲在整个修行过程中非常重要,而平等舍的无量心是让我们进入真正无分别慈悲最善巧的方法。对亲人仇敌的分别偏执之心,是修习“要救度一切众生”的大乘佛教徒修行上的最大障碍。当我们碰到不喜欢的人时,往往会忘记自己是..

打破意淫,学会用平常心看待女性

有戒友反映,自己在和女同事说话,例如面对面聊天时,总是不自觉的意淫。还有有时候公司开会,女士在上面讲工作内容,自己也会忍不住想入非非。比如会想到色情片里面一些办公室情节之类的,听着听着就走神了,还影响工作。那么,他这种情况就是我们说的,看黄思想中毒太深了,会有种记忆性的条件反射,一遇到相关场景就冒出..

嘎玛仁波切:喜得一颗平常心,世界就会大不同

现代人不容易快乐,烦恼很多,热衷于比较和胡思乱想,导致了心的失衡。如果大家能把自己所认为好的、坏的、对的、错的都往中间靠一靠,自己做到的、没能做到的,都用平常心看待,就会感到舒适与释然,也就容易多一些快乐。当别人有,自己没有,有时会觉得自己很没用,还会责怪家人朋友对自己支持不够;无论是对自己的埋怨还..

修得平常心,淡看人间事

真正的心境在于放弃后的无悔坦然在于放下后的轻松淡泊人生世事无常拥有一个良好心态生活就是一片艳阳天修得平常心,淡看人间事

行看流水坐看云,难得平常心

一天,有源禅师来拜访大珠慧海禅师,请教修道用功的方法。他问慧海禅师:“和尚,您也用功修道吗?”禅师回答:“用功!”有源又问:“怎样用功呢?”禅师回答:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”有源有些不解地问道:“如果这样就是用功,那岂不是所有人都和禅师一样用功了?”禅师说:“当然不一样!”有源又问:“怎么不一样..

祸福相依,一定要学会用平常心看待

本性法师有句话:否定加否定等于肯定。此所谓:泰极否来。阴盛必阳衰,阳衰必阴盛,阳盛必阴衰,阴衰必阳盛。在《塞翁失马》中,不是有祸福相倚的故事吗?故事说:边塞居民中,有位擅长推测吉凶的老人。一次,他的马跑失到胡人的住地。人们为此宽慰他。那老人说:这怎么就不会是一种福气呢。过了几个月,那匹失马带着一群胡..

返回顶部