念诵楞严咒百万年姻缘，渐入佳境。 这个标题真的不是虚张声势，因为这都是我过去三到四年经历的事情。 我23岁刚大学毕业，所以这次事件的主角不是我，而是我的父母。 我父母早年私奔，所以家里条件一直很差。我妈虽然当时是县长的女儿，但自从去了我爸家，就一直过着卑微悲惨的生活。而且我妈生我的时候总是一个人，..

2007年8月9日上午8时15分，净土宗佛教信徒范如祥终于如愿以偿，被佛牵着鼻子走，由苦中得乐，在西方极乐世界圆寂。 佛僧范如祥，之前修行各种功德，自学佛法，寻求无乱的幸福生活。然而几年失败后，他很苦恼。2005年左右，接触到善分流愿念佛法，欢喜而热烈。从此我的疑惑完全消失，全靠佛的力量一心一意念佛，没有复杂..

你念洪六字名，愿海与名之福，决一死战，容易。 当然，我们不得不说，和其他方法相比，这是最简单最容易的事情。但是你意识不到这个方法很容易。你可以毫不费力地做这件事。你可以每天跳迪斯科，每天吃咖啡和牛奶，每天去公园。你放松了，最后说几句佛言就死了。不是那个意思。与其他方法相比，这并不容易。 但是，如..

请问户主可以给姓吗？(谈学姐主答) 请问户主可以给姓吗？ 回答：在家修行的人，不会把这个字解读为自己的姓。除非你的俗人名字被解释为你的姓氏，否则你不能故意改变你原来的姓氏，让别人知道你是佛教徒，已经皈依佛门。而且，未经父母同意，随意更改姓氏，是不孝。 东晋以来，为了统一僧人的姓氏，便于识别，道安法..

不管一个居士有多大成就，做了多少好事，遇到和尚都要毕恭毕敬！家人穿佛衣代表佛的形象，代表解脱的形象。我们应该尊重这种解放的形象。 《地藏十轮经》说如果在末法时代，众生看不见佛，突然有人疯了，剃了头发，穿上和尚的衣服，在街上走来走去。你觉得这个人的优点很大吗？佛说，大得不可思议。为什么？家庭成员的形..

【净土十疑】北宋杨杰居士序《净土十疑论》 我们已经读过这篇序言。我们再来看宋代五味子写的序。 序《净土十疑论》，宋代武威之子杨洁所述。请看第一行： 【情不重，不生女，异念不生福。污秽的土壤也是极乐净土；女人的生命是有尺度的，但她的生命是没有极限的。女人做好了一切艰辛的准备，但她的土壤是安全的，没..

问：居士可以辞掉工作，投身于传播佛法的事业吗？他们能接受十个政党的支持吗？ 答：不能，但是如果你辞职了，没有收入，如果你在道场做义工，可以接受道场的供养，但是不能接受十方。如果你接受十个处方，这个病就好了。在道场是可以的。在这个佛教里，是你的零花钱。这个道场可以给你。你在道场有工资，和我们一样。你..

这是一个经常被问到的问题。也就是说，在家学佛需要设佛堂吗？如果有，应该如何设置？ 这要看每个人的情况。如果住在小地方，或者住在公共宿舍，和同事同学合租一个房间一个房子，当然会不方便。只有经常念诵，才能临时用佛经来代表佛像，放在相当的位置。不用摆香炉烛台，也不用送水，送花，烧香。只要在朗诵前后问一问..

第一，南方没有怜悯和同情。这位老师，释迦牟尼佛，(说一拜或者只双手交叉) 2.阿弥陀佛，南慈大悲(如前) 第三，南方没有阿弥陀佛(不用拜，毕恭毕敬的去。跪，坐，站，走。至少一百种声音。千千万万的声音，千千万万的声音，全靠一个人的忙碌。越多越开心。) 第四，南方没有观世音菩萨(一呼一拜) 五、南方无大势至..

居士接受寺院礼物合法吗？ 南普陀寺 问：居士可以接受寺院的礼物吗？ 答：十方信实提供的商品，如果是有人私自赠送或取走的，无论对象是谁，原因是什么，都是不允许的。 在两种情况下，户主可以接受寺院的礼物。 第一，在贫穷和疾病的时候，接受寺庙的施舍和救济。度过难关后可以回来支持三宝，帮助别人。 第..