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许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护修行人的信心(二)

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来保护信佛者的信心(二) 师父经常讲一个道理。1999年,我来香港宣讲三三六十万零一十-三万教法。当时家里很多居士听说了33,360,010-30,000的教法,很多人从此开始学佛。然而,去年,我来到香港宣扬佛法。1999年听说佛教信众《无量寿经》人。现在有人不念阿弥陀佛的..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护信佛者的信心(三)

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来守护佛家修行者的信心(三) 第三,白道有根本和纯粹两层意思。 “水火之中,有白道,可宽四五寸。”这段话解释了中间的白色道路。水火之间,即贪与患之间,“有一条白路”。“白道”有两层意思,第一层意思是根本,第二层意思是清净。 从根本上说,白色是所有颜色..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护信佛者的信心(七)

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(七) 以下法师和元昭法师的教导很精彩,所以很好理解。师父看了一遍,大家回去要认真看。 五、一个法律人《复秀实书》字: 【真有愿生,念佛不疑阿弥陀佛本愿者,临终无颠倒;所以,佛陀来接他,只是为了他的临终正念。不知道这个道理的人以..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护信佛者的信心(四)

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(四) 佛是一个很悲伤的人,就像我们的父母一样。父母为孩子舍命救他。佛陀用他的名字来拯救我们。他怎么能要求我们读书,直到我们没有妄想来拯救我们?绝对不行!那是因为我们普通人从劫开始,对待观念就太执着了,想:我也没有修行,念几个佛号..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护修行人的信心(五)

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来守护佛家修行者的信心(五) 指导佛:瓜藤拯救罪恶的灵魂 有一个佛教僧侣正在荒野的一个丝瓜棚下打坐。每当他要打坐时,就会被一个声音打扰,这个声音喊道:“佛陀,救命!”所以他无法安定下来。佛陀用耳朵追踪声音,发现声音来自地狱。惊讶之余,他想尽办法想弄清..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护信佛者的信心(6)

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来守护佛家修行者的信心(6) 第二节按照个人意愿起名字很难避免小偷。 “有许多小偷和恶兽。见此人孤身一人,都争着要杀他。”这段话说明一个人在生死中非常孤独,遇到过各种各样的危险。 一、群盗:不做其他事,不认同别人。 “群贼”比喻互不了解,不和人同行,..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护信佛者的信心(八)

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来守护佛家修行者的信心(八) 《六度集经》记载了这样一个故事:佛陀过去曾是一位萨波达王。如果大家都知道,都了解,都明白,你对十佛菩萨的慈悲心是大的,深入了解之后,你就可以安心念佛了。 从前,菩萨是一个大国的国王,名叫萨波达。萨达国王总是非常同情众生的..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护信佛者的信心(九)

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(九) 信佛、信智慧的人,做各种功德,就是信心的回归。你提到“信心”这个词了吗?明朝信佛、信智的佛教徒,南方学阿弥陀佛的,都想回极乐世界,回归信仰。这样的佛教徒是化生,所以不在莲芽之列。有片刻的时间去极乐世界,光明,智慧功德,成功..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护信佛者的信心(14)

第三,慧师菩萨示佛慈悲。 为了让大家对佛名有真信,对本愿有真信,师父向大家报告释迦牟尼佛在地贫时慈悲的故事,《六度集经》。通过佛祖舍身于地的故事,我们对佛祖慈悲的了解越深,当然对阿弥陀佛的名存就越有保障,对阿弥陀佛的纯粹信仰自然就越强。 从前,菩萨很穷,和许多商人去了另一个国家谋生。所有商人都信..

许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护信佛者的信心(15)

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(15) 二、只信佛:一心直入道。 不要听这些关于邪见的邪恶知识。《观经》念佛听佛启示肯定是对的。听听《四帖疏》好导大师的教诲。肯定是对的。佛教我们念佛《观经》,善导法师教我们念佛《四帖疏》。我们听佛一定是对的。 东海岸的这些小偷..

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