明管东夷，老师，劝人积德。 以前人云亦云，公积金留给自己的子子孙孙，不一定能保住。书留给儿孙，儿孙未必看得懂。阴德不如积德，这是历代的座右铭。 其意义基于孔圣赞义。中国有句古话，哪里有好的家，哪里就有余庆。而善积累，不是崇尚杨德而是崇尚阴德。而余庆，不在一个身上，而在儿孙身上。全家一定是咸涩灰暗..

佛有三身：法身报身化身《大般涅经》：迦叶，如来所以示病苦者，为欲调伏诸众生故，善男子，汝今当知，如来之身即金刚身。汝从今日，常当专心思维此义，莫念食身，亦当为人说如来身即是法身。【注】佛有三身之说，法身报身化身。法身空寂，本自清净，本来不生不灭，周遍含融，能生万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、..

圣严法师：面对困境的十二字箴言生活中难免出现逆境，我经常劝勉大家，处理棘手的问题时，应该坦然地面对它、接受它、处理它、放下它;也就是说，遇到任何困难、艰辛、不平的情况，都不逃避，因为逃避不能解决问题，只有用智慧把责任担负起来，才能真正从困扰的问题中获得解脱。面对烦恼的方法如何面对问题?即是告诉自己：任..

非常喜欢墨印李老师的课，在初听老师半天课后，就联想到了“精神盛宴”这个词。现代艺术五花八门，但真正能打动或撼动人心的不多，我想原因大概就在于“用心”、“用真心”这两字或三字。老师最打动我的，亦是这“用心”和“用真心”。听老师课时，我感受到一种能量的流动和输出，我们真的疏离了万物生长的大自然太久太久，..

圣严法师生活中难免出现逆境，我经常劝勉大家，处理棘手的问题时，应该坦然地面对它、接受它、处理它、放下它;也就是说，遇到任何困难、艰辛、不平的情况，都不逃避，因为逃避不能解决问题，只有用智慧把责任担负起来，才能真正从困扰的问题中获得解脱。面对烦恼的方法如何面对问题?即是告诉自己：任何事物、现象的发生，都..

几十年前曾经有些同学问，用什么方法、什么手段，毕业后可以在社会上站住?我说只有一个方法，笨，也就是做人诚恳、老实，除了这个以外没有其他方法。你听起来很古老，但我告诉你一个道理。人类历史到了现在，今天的青年，每一个都是聪明绝顶，不但知识方面高明，玩手段、用办法，那个刁钻古怪的主意，比我们当年高明得太多..

教子的金科玉律父母同负教育子女责任，今我寄旅京华，义方之教，责在尔躬。而妇女心性，偏爱者多，殊不知爱之不以其道，反足以害之焉。其道维何？约言之有四戒、四宜：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，为教子之金科玉律，尔宜铭诸肺腑..

《佛为难陀说出家入胎经》：“若母多食或时少食，皆受苦恼。如是若食极腻，或食干燥、极冷、极热、咸淡、苦醋，或太甘辛，食此等时，皆受苦痛。若母行欲，或急行走，或时危坐，久坐久卧，跳踯之时，悉皆受苦。”注：“如果准妈妈吃得太多或吃得太少，胎儿都会承受苦痛烦恼。如果准妈妈吃了极为油腻的食物，或吃了非常干燥、..

云冈灵岩寺千佛殿佛像（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：曹立君）《大宝积经》：“又彼中有欲入胎时，心即颠倒：若是男者，于母生爱，于父生憎；若是女者，于父生爱，于母生憎。”注：此外如果有中阴身想入胎时，会产生一些颠倒的妄想。如果投胎为男，就对母亲产生爱欲，而对父亲心生憎恶；如果投胎为女，就对父亲产生爱欲，..

点污僧尼，当堕无间地狱。（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：曹立君）《地藏经》：“若有众生，侵损常住，点污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”注：如有这样一些众生，他们侵占、损坏常住三宝（包括寺院、佛经、佛像、经典及供佛、供僧的种种生活用品、钱财等等）..