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徐志大师:楞严经玄一十六

如来如来,佛祖之巅,一直在修持正业,诸菩萨第一行《楞严经》已在玄意中滚下。 第二个表现是十。早上开始的时候,很明显。解释两个身体的含义。灵魂出窍。四。引用。吴彤有不同的名字。六简单虚假。通往七具尸体的门。八折是流行体。九重是各行各业之体。十次都是合法机构。 你第一次展示你的身体。前两个被释放了。..

书名:徐志大师:楞严经玄易卷十九

如来如来,佛顶,被平反。 第一部《楞严经》的形而上意义 徐志大师写的 19 六化简假化为四。约会之初,我来藏义藏单纯。两个美好而简单的约定。三个承诺简单如义。四字简义。简单介绍一下。每人五次。世界上一个简单的定律。第二,太小了。三权逐步简化。简单说一下吧。五悟简单。 前五次。世界上只要有一个简单..

玄华上师:《楞严经》的力量比你想象的还要大

楞严咒很厉害! 以下节选自宣化大师的故事。 《楞严经》白话解读部分原文 佛说《楞严经》,起因是阿难被现代女性使用的邪咒迷住了。在阿难的戒体即将毁灭的时候,佛陀让文殊菩萨带着楞严咒去救阿难,阿难得救了,还佛了。所以知道楞严咒是《楞严经》的主体。没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是符咒之王,..

书名:徐志大师:楞严经玄易卷二十六

如来如来,佛顶,被平反。 第一部《楞严经》的形而上意义 徐志大师写的 26 第五明教。是教圣人受罚的话。就是相似与不同的区别。智慧大师。五点八次授课。诠释如来一代的教义。像太阳和月亮一样明亮。我先来勾勒一下轮廓。第二遍是判此经。概要发言人。也就是化学仪器的四教。改法四教。在五点钟。有相同点,也有..

悟道大师:巴禅人勇筑楞严经庄严净土

吴老师的遗作在卷中。 杂项— 禅宗信徒勇敢地建造了庄严的《楞严经》净土。 第一个解释。这叫做性的名字。以如来为身。以圆耳朵为引子。以极贫至圣位为终。这是基于西藏自然的原则。称之为性爱之旅。重新认证所有进藏的人。在命令下。尽力而为。故文殊问经名。自此,难免七趣。这样做是为了防止五魔打扰你。但是对比..

智旭大师:楞严经文句06

大佛顶如来密因修证了义 诸菩萨万行首楞严经文句06 智旭大师著 甲二、正宗分。分文为六。初显如来藏妙真如性圆三谛理。从阿难见佛。至第四卷尚留观听止。旧云见道分。此语浮泛。不知所见何道。又见道之语。藏通局在初果。别圆局在初地初住。今谓此是普为博地凡夫开***解。俾利者随开随证。钝者依解起行。故须云显圆谛也..

南:整个《楞严经》 我给你看一个大点

南:整个《楞严经》,我给你看一个大点。 我昨天跟你提过,有《楞严经》个科学证据。但是,并不是学术界,甚至不是古代的一个法师提出来的。古今人说,我大概在《楞严经大义》上面提过,都说《楞严经》是假的。怎么了,印度人?佛祖说不清。这是我们中国的禅师打造的。我还是很佩服自己的。在我看来,只有少数经典,很多..

目《楞严经》如何治疗偏执狂?

《楞严经》它不治疗妄想。它认为反对治疗妄想是不好的。 只要你保持清醒的觉知,观察你的本性是纯净的,你的本性有多纯净,根本没有妄想。所以《楞严经》的概念就是没有妄想。我们治病的时候,有两种想法:我有病,我来治;或者说,我根本没病。 根本没有病的念头就是《楞严经》的念头,也就是妄想从来没有存在过。 ..

徐志大师:楞严经十六句

如来如来,佛顶,被平反。 《楞严经》第十六句,菩萨第一行 徐志大师写的 第二,陈那的回答 在陈那时间过得很快。站起来,白佛。今天我的长辈们。在公众场合。获取一个唯一的名称。因为启蒙这个词的成就。世尊。比如旅行者。投递亭。留下或吃。吃完喝完。为未来假装。不要安定下来。若石大师。哪儿也去不了。比如..

徐志大师:楞严经十八句

如来如来,佛顶,被平反。 《楞严经》第十八句,菩萨第一行 徐志大师写的 第三,理解 我是王文。知信后,舍生取义。和公众在一起。要热情。从来没有过。 放弃乐趣。这是关于打破异端邪说。重新认识。在生与死的过程中。性爱永不消逝。这不是生和死的本质。也就是说,放弃所有的乐趣。它已经和命运连在一起了。不..

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