楞严经

楞严经四种清净明诲》

《楞严经四种清净明诲》佛告阿难:“汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。“阿难,云何摄心,我名为戒?“若诸世界六道众生其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品..

史上因《楞严经》而开悟的六位大禅师

《楞严经》是一部较晚译出的大乘经典(于公元705年译成),因其思想博大,义理精深,在中国佛教史上占有重要地位。本经十卷经文,内容丰富,八宗兼容,五时并括,被誉为“小三藏”,各个宗派都可以在本经其中找到呼应处,如天台引之说止观,禅门援以证顿超,净宗取以归弥陀,中观由此见性空。但八宗之中,独与禅宗最为密切。..

为什么《楞严经》非学不可?看高僧大德怎么说

导读你想恭敬佛、恭敬法、恭敬僧,先要恭敬《楞严经》。凡是有《楞严经》所在的地方,就是正法住世。阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。――《大佛顶首楞严经》虚云老和尚开示以我的愚见,最好能专读一部《楞严经》,只要熟读正文,不必看注解,读到能背,..

楞严经

卷一如是我闻:一时,佛在室罗筏城桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能于国土成就威仪,从佛转轮,妙堪遗嘱,严净毗尼,弘范三界,应身无量度脱众生,拔济未来,越诸尘累。其名曰:大智舍利弗、摩诃目连、摩诃拘罗、富楼那弥多罗尼子、须菩提、优波尼沙陀等而为上首。复有无量辟支..

楞严经四种清净明诲

佛告阿难:“汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。“阿难,云何摄心,我名为戒?“若诸世界六道众生其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。..

梦参老和尚:楞严经

梦参老和尚:楞严经维那领大众恭诵:法筵龙象众,当观第一义,谛观法王法,法王法如是。诸位道友,我们今天总算缘成熟了,我们想讲楞严经好几个月了,我个人的障碍很多,因为考虑到恐怕讲不成,现在总算消失一些障碍,跟大家结缘,共同学习楞严经。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经。是依照华严经贤首讲经的次第程..

楞严经讲解47》主讲:圣空法师

《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经,可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上,包含了显密性相各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,各得其所;在修行的次第上,则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示--从教令正发心起,经循循善诱的破惑、见真(明心见性)、依性起修(设坛结界、于..

梦参老和尚:讲首楞严经十种真正出家的好和尚、好出家人

  《大佛顶首楞严经》,又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。古人曾有:“自从一读楞严后,不看人间糟粕书!”的诗句。宣化上人也曾说:“开慧的《楞严》,成佛的《法华》,教化众生的是《华严》”皆在称赞此书的功德。 上梦下参老..

楞严经》大致是在说什么?如何修习?[明证法师]

《楞严经》大致是在说什么?如何修习楞严法门?明证法师开示:开悟的楞严,成佛的法华,《楞严经》也是在讲开悟。这个还是要先找到真心,所以,七处征心,八还辨见。都在说这一个问题,就是要先明了妄心,妄心也是没有处所的,是找不到的,因为他不是个东西,他不可以放在什么地方,藏在身体的,外面,里边,中间,不存在这..

楞严经》的启示

《楞严经》的启示许锦培在《楞严经》卷三中,阿难向世尊请求开示“一切世间种种变化,皆因四大和合发明”等中道了义。于是,世尊言曰:阿难,如汝所言,四大和合,发现世间种种变化。阿难,若彼大性,体非和合,则不能与诸大杂和,犹如虚空,不和诸色;若和合者,同于变化,始终相成,生灭相续,生死死生,生生死..

宣化上人:楞严经与楞严咒

  楞严经与楞严咒――宣化上人开示  宣化上人是近代禅宗大成就者虚云老和尚的最亲弟子,更是沩仰宗第九代传人。宣公自身以禅修为主体,但却以净土念佛之妙法来方便度众,这也是佛陀当初所予页言的,那就是于末法恶世之时,净土法门之修持将会兴盛与普及。  故禅修大德,也常以念佛法门来接引众生。  虽然宣化上人常..

楞严经讲什么

关于这个《大佛顶首楞严经》,这部经典的内容,正好可能也有在公众号上,做这样的一个视频上的接触,未必有时间去一集一集的,去听我们在网络上的线上的,视频这样的一个传播。希望借这个因缘,能够引起大家的兴趣,不妨去看一看,到底《楞严经》讲什么。当然,我们借今天的这个因缘,也可以跟大家做一个沟通,就是说佛法到..

楞严经看什么

大家都是佛弟子,我们在佛门里面常会感慨,或者听闻到这样的话,就是说,人身难得,中国难生,特别是佛法难闻。那么我们现在还是有这个福报,虽然在世尊的末法之际,可是他的遗教还在,特别是代表着正法的标志的,这样一部经典还在,就是《大佛顶首楞严经》。佛在《法灭尽经》里面也就说过,说在我们这个时代,佛法的流传中..

指引你开悟的佛教经典:《楞严经

楞严是修心迷悟的关键选自《三宝论·佛宝论》,明贤法师著佛陀及弟子居住在舍卫城时,城里有一位摩登伽女钵吉蒂(摩登伽女是印度女性贱民之通称)。因身份低下,钵吉蒂总找不到如意郎君。有一回,钵吉蒂正在担水,阿难托钵向她乞水。她一见这位英俊的沙门,不禁神魂颠倒,又看到阿难对她和蔼可亲,平易近人,以为阿难一定是爱..

楞严经》为什么被赞誉为“戒淫宝典”?

自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书!(图片来源:资料图片)一、殊胜地位汉传佛教寺院早课的第一课即是诵持该经的核心“楞严咒”,教相上圆摄“显、密、性、相”,宗派上横跨“禅、净、密、律”,说法上破立均等、理事兼容,被誉为“佛教修行大全”、“破魔大全”、浓缩大藏经的“小藏经”、佛教正法住世的标志和象征,也..

国学大师叶曼:楞严经解决了困惑我的难题

  国学大师叶曼  叶曼,本名刘世纶,祖籍湖南。1914年出生,她将儒、道、佛文化融会贯通,是台湾“国学大师”之一。  叶曼1935年入北大法学院经济系,后辗转世界各地25年,对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解,先后师从南怀瑾、陈健民等。20世纪六七十年代,为传播儒、道、佛三大文化,叶曼成立“文贤学会”和..

楞严经百科

《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典,可说是一部佛教修行大全,因为此经在内容上,包含了显密性相各方面的深刻道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,各得其所;在修行的次第上,则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示——从教令正发心起,经循循善诱的破惑、见真(明心见性)、依性起修(设坛..

宣化上人:大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(15---16)

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(15)唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲若作圣解。则有空魔。入其心腑。乃谤持戒。名为小乘。菩萨悟空。有何持犯。其人常于信心檀越。饮酒啖肉。广行淫秽。因魔力故。摄其前人。不生疑谤。鬼心久入。或食屎尿与酒肉等。一种俱空。破佛律仪。误入人罪。失于正受。当从沦坠。“若作圣解”:假设..

太虚大师:楞严经大意

“楞严”是经名,今由楞严寺发起讲经,故讲楞严大意。本人初出家时,读诵《楞严经》,颇有启发。民三四、在普陀著《大佛顶首楞严经摄论》。民九、在湖北演讲,编成《楞严研究》。《楞严经》对于本人自身修学上,亦有因缘。故今讲大意,殊觉深切有味。一、佛法与人生意欲非纵欲 非节欲 非绝欲伏断劣欲以发达胜欲由此有楞严..

楞严经》是照妖镜(五)----宣化上人开示(中英双语版)

台湾又有一个谣言,说:“你知道吗?宣化法师在美国,和一班邪皮在一起吸毒啊!那个邪皮吃LSD(迷幻药)、吸大麻,一粒LSD一吃,就惚惚悠悠的,好像到了极乐国似的,这个宣化法师他吃十几粒,都不动弹,也不这么惚惚悠悠到极乐世界去。所以这些邪皮都佩服了,于是乎就跟他出家。你们不要相信他!” There is another rumor..