极乐世界

极乐世界无有众苦但受诸乐之境界如何

原文:既得往生,则莲华化生,无有生苦。纯童男相,寿等虚空,身无灾变,老病死等,名尚不闻,况有其实。追随圣众,亲侍弥陀,水鸟树林,皆演法者,随已根性,由闻而证,亲尚了不可得,何况有怨?思衣得衣,思食得食,楼阁堂舍,皆是七宝所成,不假人力,唯是化作,则翻娑婆之七苦,以成七乐。至于身则有大神通,有大威力。..

文殊、普贤诸大菩萨为什么皆发愿求生西方极乐世界

唐朝以前,很多人都以为净土法门浅显,是凡夫修的,而自以为上根利器者则以参禅为荣,对净土法门不屑一顾,甚至大肆诽谤,以显示自己高明。至唐德宗贞元间,南印度乌茶国王进献《普贤行愿品》之梵本全文,译成四十卷。前三十九卷,即八十华严经之入法界品,而文义加详。第四十一卷,乃现在所流通之《普贤行愿品》。 这..

我亲眼看到父亲往生极乐世界

  我叫宋国星,我亲眼看到父亲往生极乐!父亲名叫宋红运,号宋麒,河北省隆尧县大张庄乡宋家庄人,享年八十四岁。    善行慈悲,静修佛法    父亲在世时经历过战火与无数的困苦,但一生慈悲行善。    父亲经常说“有干粮送给饥人,有水送给渴人”。&..

刘素云答:妈妈对世间什么都留恋,我想帮助妈妈将来到极乐世界,您有办法吗?

(图片来源:妙音莲池网)  同修问:妈妈对世间什么都留恋,我想帮助妈妈将来到极乐世界,您有办法吗?    答:办法是有,劝妈妈放下。但是,你妈妈听不听,那就是她的缘了。广钦老和尚说过,贪恋世间一棵草,也去不了极乐世界。你妈妈贪恋这么多,你说她能去吗?你掂量掂量,我说她去不了。..

净土法门:为什么要到极乐世界去?

「继劝精进,求生安乐国」。『安乐国』就是极乐世界,这个世界名符其实,确确实实平安、快乐。得生彼国,悉皆『智慧明达,功德殊胜』。如果有人要问,你为什么要到极乐世界去?我们最简单,人家也最容易听懂的,我到极乐世界去为两桩事情,第一个我要求圆满的智慧,第二个我要求究竟的福报。到极乐世界不是为别的,是为福报..

净土法门:真正断恶修善,改邪归正,这个地球会变成极乐世界

「《维摩经》云:那罗延菩萨。古注经家多谓众生身心相依,身有苦乐,心必忧喜;心有忧喜,身有损益。法救云:如来身力无边,犹如心力。」这是说《维摩经》上讲的那罗延菩萨。古德给我们解释,如来身的力量无量无边,身的力量就像心的力量一样。这个心我们现在知道,连科学家都知道,心的力量可以能够改变环境。就是你意志集..

今天,拿西方极乐世界签证最重要!

   随顺第一义这是真善,那真是一点不假。谁能够随顺自性?明心见性的菩萨随顺,没有见性的人统统相违背。那我们就明白,随顺自性的人超越十法界了,因为十法界里面人,十法界最高的佛,十法界里面的佛,他还是违第一义谛,他不是善。他要顺第一义谛,他就超越十法界,他到一真法界了,就是诸佛实报庄严土,那叫..

到了极乐世界你还有什么舍不得

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛,可以往生极乐世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门,就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说,只要有众生听到阿弥陀佛的名号,就可以往生极乐世界,而《法华经》也说:「一称南无佛,皆已成佛道。」而且不管是称哪一尊佛,都必定成佛。所以,临命终时能够自己念..

无比庄严、清净、美妙的极乐世界组图,具有天眼的人都不能尽说其美妙

(整体大图)此图正中为西方三圣像,阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨,均结跏趺坐于大莲花座上。正中的阿弥陀佛,双手结禅定印,掌上置有盖莲台。阿弥陀佛宝髻高耸,端身正坐。两旁观音与势至都以微侧身倾向正中的阿弥陀佛。(局部一)佛坛前方是莲座菱形格交织而成的“琉璃宝地”,有圣众菩萨罗列两旁,均盛装华服长衲曳地,..

从四个要点带你领略美妙的极乐世界

《阿弥陀经》里描述了一个美轮美奂的“理想国”:庄严、清净、美妙的极乐世界! 修学净土法门的,都希望往生后能去西方极乐世界,佛在《无量寿经》和《观无量寿佛经》,也用了大量篇幅描绘了西方极乐世界的种种美好,但限于我们地球人的认知能力,很多人还是无法想像那个地方, 今天就带大家一起领略美妙的极乐世界。在佛经..

净空法师:宗教里面讲永生是指这个地方,我们佛法称极乐世界

  二乘是阿罗汉跟辟支佛,他们所住的三昧,《楞严经》上佛告诉我们叫九次第定,这个九从哪里来的?九从四禅八定来的,四禅八定就是下面讲的初心菩萨,初发心的,他还是凡夫,没有出六道轮回,他们修的定功夫浅,叫四禅八定。他修到初禅,他就有能力上生初禅天;修到二禅,他就能生二禅天。所以三禅、四禅,再往上去..

极乐世界的九品莲位图文与详解,过目增福!

  上品上生:往生之因一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。往生接引阿弥陀如来,与观世音、大势至,无数化佛,百千比丘,声闻大众,无量诸天,七宝宫殿。观世音菩萨,执金刚台,与大势至..

净土法门:立志决定往生西方极乐世界

菩提心就是中国世俗面讲的立志,人要不立志,你这一生无论怎样努力,你没有方向,你没有目标。立志就是立定一个方向、立定一个目标,我所有一切精神力量都集中在这个目标上,我一定要达到,佛家叫发心。你立下这个目标,我一定要断烦恼,烦恼就真断了;我立志学法门,法门就真学了;我立志要成佛道,净宗往生就成佛道,比其他..

宏圆法师:念佛不为人天福报,只求往生极乐世界

我们念佛的目的就是纯一往生西方极乐世界,不希求后一世的人天福报,不要说一般尊贵家的福报,就是转轮圣王、大梵天王的这种福报,我们也不能有希求心的。因为我们这个见思烦恼没断,如果生到极乐世界,那里没有让这些烦恼起现行的因缘,每天接触的都是让我们生起念佛念法念僧的庄严的这种环境,不会退转,直至成佛的。如果..

化永法师:透过镜头直视阿弥陀佛的极乐世界

那天,我在朋友的网页里看见这张图,很赞叹这位女友,因为我也是个摄影迷嘛。可一转念,就想到我们念佛人,在此关头尚若举起的是一句佛号呢――南无阿弥陀佛!就算身体再也起不来,生命也会升起,而且会直趣快乐的“西方阿弥陀佛极乐世界” !朋友们,这里有《佛说大乘无量寿经》为证:“十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至..

极乐世界的依正庄严

(整体大图)此图正中为西方三圣像,阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨,均结跏趺坐于大莲花座上。正中的阿弥陀佛,双手结禅定印,掌上置有盖莲台。阿弥陀佛宝髻高耸,端身正坐。两旁观音与势至都以微侧身倾向正中的阿弥陀佛。..

带您去看看极乐世界

极乐世界广大庄严,地势平坦,大地由柔软的黄金合成,又被无数宝物所装饰,香洁光明,微妙奇丽。极乐世界气候温和,没有四季寒暑,清爽舒适,令人心旷神怡。极乐世界随处可见宫殿、楼观、讲堂、精舍,或在地上,或在空中,全由众宝自然而成,又由各色宝珠和宝铃交络覆盖,富丽堂皇,穷微极妙。极乐世界处处分布着美丽的七宝..

人间天:极乐世界在搞活动,千万别错过此机缘!

在《无量寿》里提到了一个关键性的内容,也就是阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨在做的事情,是摄此土念佛人往生极乐。也就是说,西方三圣、极乐诸圣对娑婆世界众生的加持摄受,完全因为你是念佛人!但这个“念佛人”应该换一个名词来方便理解,换成“和极乐世界有大因缘的众生”,也就是西方三圣和极乐诸圣在娑婆世界工作的..

净土法门:去极乐世界有什么好处?

「七宝与万物,佛之国土也。由自一心,而现妙土,由心转,以成世界,是故事事无碍,圆明具德」。这就说明了《华严经》上十玄门,最后讲到究竟是事事无碍。圆是圆满,明是光明,具足无量德能、无量相好,是我们真心现的,我们自己本有。佛有的我们全有,为什么不要成佛?「故经云」,佛在本经上面说的,「开化显示真实之际。..

极乐世界为何在西方?

  网友:西方极乐世界是由阿弥陀佛的愿力而来,那是不是说,阿弥陀佛在哪里,西方极乐世界就在哪里?宏海法师:在净土宗有一位祖师叫蕅益大师,蕅益大师曾经回答过这个问题,就是问极乐世界为什么在十万亿佛土的西方。蕅益大师说这个问是“非善问”,当然不是说嫌弃网友的提问,说你这个问题有点悖论,为什么?..