明一法师

明一法师:随顺世缘识业报

我们都关心自己命运发展的情况,事实上,我们的命运的确存在,而且就是由我们每一个当下的积累而成,同时这些所积累的种子还要根据我们现在的行为来决定哪一个命运种子先兑现。命运是完全由一个当下、一个当下的因果发展关系组成的。所以,命运也是按照因果规律发展的,如是因得如是果。我们以前种下了什么因,将来必然会结..

把握当下即放下 [明一法师]

把握当下即放下 释明一我们知道我们的将来是什么样子,不要等很长时间,更不要想很远的将来,我们的下一个当下就是我们的下一个将来。如果我们能够做到对每一个当下专注,对每一个当下认真负责,我们就对下一个当下无忧了。如果对每一个当下是“一行三昧”的话,那么我们自然而然就放下了。这个道理很简单,因为..

明一法师:成见使你不如意

在寺院我们常常说,事事如意,处处顺心,这样我们做功夫才不会动念头。尤其是打七的时候,为了不让师父们起心动念,常住更是要万事小心筹办,为的就是让来参加禅七的人感觉事事如意,处处顺心,希望他们安心打七不要动念头。  很有意思的是,对于常常做功夫的人,他们就不容易起心动念。同样的环境,他们不会动念头,..

明一法师:小事急处理

生活中大大小小事情不断,每天要处理很多的事情。大家各自都有一套处理的办法,大到高级领导、小到家庭主妇都能应对自如。绝大部分人总是感觉自己处理得不好,其实未必,因为如果处理得不好,你已经在你的位置呆不住了。但是,大家也都想有更好的处理方式,所以都在努力学习中。  这里跟大家讲个老和尚教的处理方式—..

明一法师:佛法看身体健康的原因

昨天有人问:“请问师父个问题,我一个同事也学佛,说几天前带着孩子去亲戚家,孩子4岁,刚好亲戚家出殡,孩子回来后发烧,回来去医院输液好了,然后又发烧。说给一位阿姨打电话,那阿姨会叫被吓住的小孩。后来在电话里叫叫好了。假如遇到这种问题,我们该自己如何处理呢?”佛教被世人误解为迷信就是这样形成的,在不识好..

明一法师:安住在折腾中身口意显功夫

我们的修行是否有所成就?那就要看我们的所作所为。或者说,要看我们是如何折腾的了。我们的所作所为表现在我们的身、口、意三业上,我们是不是能够所行皆是十善?我们是不是做到了三业(身、口、意)勤为佛事,四仪(行、住、坐、卧)皆是道场了?我们的胡作非为还有多少?是不是把胡作非为改成做礼敬诸佛、广修供养、请转..

明一法师:随顺世缘无知见

前面我们知道了要想学佛成就,就要放弃知见,否则是不可能学好佛的。如果我们能够明白这个道理,我们自然能够做到随顺世缘无挂碍。所以,学佛的最最重要的是不能固执自己的成见,否则学佛是不可能有结果的。不管你有多聪明,不管你有多能干,学佛要想成就,都要彻底放弃自己的知见。这在历史上是有一个非常精彩的例子的,那..

明一法师:忏悔铺平禅修路

忏悔业障是佛教所有修行法门的基础方式,不管是使用什么修行方式,都要先忏悔业障。只有把我们以前身心的业障消除了,我们才能够用某一法门用功,进行下一步的修行功夫。这是因为我们无始以来积累了太多的问题,这些问题在我们开始要修行的时候就会跑出来障碍我们的修行。打个比方来说,这就好比我们原来是黑社会的成员(我..


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