修行都是在生活中修行，离开生活。天天念经不是修行，天天念佛是为了私利，不能死。所以这部经教我们念佛的方法。第一句是“菩提心”，第二句是“永远正念”。 现在很多人总是把重点放在没有菩提心上。为什么？都是自私的，死不了。宜颜大师说得最好，真的彻底和完整。“能不能活下去，看你信不信你的愿，你的品味，看你..

大多数人错过了业力之轮中的六大司。他们是怎么想的？贪财，天天想发财，贪财，色欲，名利，利他，都是三害。贪婪，饿鬼道；恨，地狱之道；愚蠢的，动物的方式。 为什么会想到这个东西？杜绝贪痴的想法，开始想阿弥陀佛，想极乐世界，这就对了。未来得到的，真的是意想不到的。你得到了你所想的一切，你得到了你还没有想..

【感应念佛】行走念佛避免爆炸 如果有人劝你说“世事无常，人命难保。走路时最好边走边念佛，以便随时消灾避难。”你可能会盯着他看，觉得他在说一些老套的话。在这里，我不妨给大家讲讲我自己的经历，就是在爆炸案件中脱险的经历。在此与大家分享，提醒大家走路或开车时不要忘记念佛。 我曾经去拜访过老和尚上官广秦..

念佛不放下等于不念佛，所以那年张嘉大师教我，我问他，有什么好的方法让我们快速进入佛的境界？他教我看透，放下。我们看透了什么，放下了什么？用一句话阿弥陀佛。在八万四千法门和无量法门中，你找不到这么独特方便的法门。这个方法的好处是，如果你真的修行了这个方法，你会立刻得到阿弥陀佛的加持。阿弥陀佛加持了你..

阿弥陀佛分无量身。为了吸引十佛寺念佛而死的人，引入阿弥陀佛，化身阿弥陀佛。真实的身体？我在极乐世界的报告厅，在那里讲课，没有动。十个世界同时出现在两个地方比电脑高明，但电脑比不上。十世里谁成熟了，谁要来极乐世界，他就马上去。 所以，在我们的想象中，人，至少是佛教徒，都是见过阿弥陀佛三次的，也就是菩..

“没有真正的长生不老的方法。”在这个世界上是不可能长寿的。长寿。以前李先生跟我说，按古代圣贤说的，不会错。是真是假。人的寿命意味着我们是一台机器。如果你能使用它并维护它，它的正常寿命将是200年。如果保养得好，可以活三百年。你没有活到200岁，因为你不擅长保养，你毁了这台机器。在中国学中医，你知道两百岁..

内容： 43.如何带着兴趣念佛？ 44.如何练习拍六张照片，而努力学习的最好方法就是一张接一张地打坐念佛？ 45.为什么静坐念佛要按钟算？ 43.如何带着兴趣念佛？ 呼吸念佛的话就好了。 问：一个带利息的方法，很推崇尊重钞票，但是没有说明怎么发音。《宝王论》云，此法大有支持，且只在云端唤佛名，其余随后。..

在佛学的研究中，只要修行积极，自然会有德性。开悟菩萨教导我们“无疑无杂无断”是功德。不归隐成佛是德。《大势至菩萨念佛圆通章》教导我们“六根皆取，诸念清净”是功德，“念佛念佛，当下来，必见佛”是德。那么，修净土的佛教修行者，死的时候应该念经还是念佛菩萨圣名？让我们开始今天的问答。带着疑问。 问：修行..

武大师的遗作在卷上 —向公众展示— 21 这种念佛的做法。比如浦田丐帮。普清。没有人有法律。可以摆脱它。那些不在其中的人。比如华严井泉。虽然有五周和四周。用因果这个词。应该什么都没有了。四十一因心。我没有意图，但不倾向于感受果实。41个人做了各种各样的练习。不都是念佛佛法吗？最后，普贤向国王许了十个..

从《净土大经解演义》记录 “种下道德基础”是我们现在需要做的，在我们到达极乐世界之前，所以这是我们唯一需要做的事情，没有别的。“种植园主，种植园主”，喜欢种植植物，植物。种什么？托托。什么是“德本”？它说，“像一个好根。德，善也；这是根。所以德本是个好根。三根是什么？按照佛祖在经书上告诉我们的，这..