念佛

临终时老实念佛,必能往生极乐世界

其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。念佛的人真能够念到一心不乱,这个人到了寿命临终时,阿弥陀佛跟观世音菩萨、大势至菩萨还有许多的菩萨、声闻都会显现在这个人面前,阿弥陀佛的手里还会拿着这位念佛人最初发心念佛的时候,七宝池里所生出来的一朵莲花来迎接他。这个人的心识就托在莲花里,生到西方极乐世界去了..

莲花怎么来的?是你念佛,它那就生莲花

      一切诸佛都有实报庄严土,实报庄严土是平等的。极乐世界特别殊胜,特别殊胜在哪里?特别殊胜的是凡圣同居土、方便有余土。殊胜在哪里?极乐世界的凡圣同居、方便有余跟实报庄严土差不多,这就太殊胜了,几乎没有两样。我们要证得实报庄严土,说实实在在的话,需要多长时间?要无量劫。但是你修念佛法..

净土法门法语:为什么天天念佛,业障消不了?

学了净土宗,把所有一切善恶念头统统转到阿弥陀佛,阿弥陀佛纯善纯净,真正殊胜到极处!为什么去想东想西?觉明妙行菩萨教人,「少说一句话,多念一声佛」!用真诚恭敬心念这一句佛号,消八十亿劫生死重罪。天天念佛,业障消不了,塬因在心不真诚、不恭敬。而且念佛当中还夹杂着妄想、杂念,不纯,虽然消,消不了那么多。可是..

印光法师:如何尽心力为临终亲人念佛求往生?(505)

人生世间,无论久暂,终有一死。其死不足惜,其死而所归之处,可不预为安顿乎?有力量者,自己预为安顿妥帖,则临终固不须他人为之辅助。然能辅助,则更为得力。无力量者,当令家属代为念佛,则必能提起正念,不致恩爱牵缠,仍旧被爱情所缚,住此莫出也。接手书,知夫人身婴贵恙,已经月余。用药颇难,诸医束手。当此时机,..

如何训念佛功夫,使其能压住恶念?

问:底下一个问题,请问如何训练默念佛号功夫,使其能真正压住恶念?如何能提高觉性使佛号能在恶念生起之前,就能将其降伏住?  答:如果说佛号能在恶念生起之前就能降伏,这已经是功夫成片了,很得力了。一般人在恶念起来的时候,马上立刻把它降伏住,这就很难得,这叫什么?这真的会念佛,一个恶念起来,阿弥陀佛压下去,..

大安法师:念佛的功德,真的不可思议

(南无西方极乐世界 大慈大悲阿弥陀佛)如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者,佛是不会说妄语的。释迦牟尼佛来到秽土,金口亲宣净土法门,如同悲父般殷勤劝我们信愿念佛,发遣我们到极乐世界去;阿弥陀佛则如同慈母般来接引我们到他的净土,两土世尊一遣一接。我们是相信释迦牟尼佛具足大慈悲心,不会骗我..

印光大师:荐亡为什么要以念佛为主?(503-504)

  503、荐亡为什么要以念佛为主?人当临终,唯同声念佛为有益。若识心未去,沐浴举哀等,大有所妨。是以修净业人,须于平日,与眷属说其所以,庶不至误用亲爱。至于七中,及一切时、一切事,俱宜以念佛为主,何但丧期。以现今僧多懒惰,诵经则不会者多,而又其快如流,会而不熟,亦不能随念。纵有数十人,念者无几。唯念佛..

念佛静坐,请问手如何结印?《净空法师学佛问答》(文字版)

   问:念佛静坐,请问手如何结印?    答:这个问题并不很重要,但是你喜欢结印也好。结印是什么意思?手印,就是我们现在讲的手语。佛家讲手印,就是指手语,这一个姿势是大家彼此心心相印,代表著什么意思大家都晓得,这是属於手语。我们通常看阿弥陀佛的像,佛手是怎么摆法?我们将手平放..

念佛机能够为亡者念佛

问:师父慈悲!刚刚提到念佛机的问题,就是《地藏经》也讲人临命终时,如果有人为他念一声佛号的话,他起码是不堕恶道。这个时候我不知道念佛机是不是也起同样作用?假如说我在院子里每天都放念佛机,有众生往生的时候,他是不是能受到这个功德受用?净界法师答:听到一句佛号不堕恶道,但是他要闻持,要受持。我想我们现在..

为什么很多念佛人害怕临终没有正念

问:《称赞净土佛摄受经》(阿弥陀经的另一个版本)里讲到,在临终时阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨、无量声闻弟子都会来到我们面前,前后围绕,慈悲加持护佑我们,令心不乱,让我们存正知正念。按照经文的顺序,很有意思,这时候我们就不会贪恋人间和亲情呀,为什么很多人害怕临终没有正念呢?佛经里说得很清楚,我们临终..

方海权:如何念佛往生西方极乐世界

如何念佛往生西方极乐世界修行人千万别要有任何野心,也要守得住口业,道德为根本,把佛法传至千家万户,乃佛子之本色。尽管我们就是一无所有都无所谓。世间片刻万变,念念迁灭,纵是高位显耀,富贵迫人也终音容消亡,不留余欣。做一个心地清净的人,别争风斗气,别老打妄想。积善积福积功德,念佛念慧念平安。空花之中,见..

印光大师:念佛法门注重信愿

念佛法门,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要。而复又生一既未得一心,恐不得往生之疑,则完全与真信切愿相反矣。此种想念,似乎是好想念。实则,由此而益加信愿,以致一心,则是好想念。若由因不得一心,常存一不能往生之心,则成坏想念矣..

妙莲老和尚:功效最大的就是念佛礼佛

我们佛弟子做事情,能用最少的力量而得到功效最大的,就是念佛、礼佛。所谓"礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量。"既然拜佛、一声佛能灭罪无量、增福无量,那么,我们就应该要好好的把握,千万勿将时间空过啊!希望诸位多努力精进,加强自己,将无益的事情放下;那些无益的事你去做,只是白吃苦而已,不但吃苦还反增苦,..

大安法师:念佛人是否一定要吃素

问:念佛人一定要吃素,这个观点是否是由佛陀亲口说出来记载在《大藏经》里的?或者这只是祖师们的建议,这是否落入了戒禁取见?大安法师答:大乘佛法要求学佛人吃素,这是有经典依据的。在《梵网经》中说:食肉者,断大慈悲佛性种子。意思是说一个吃肉的人就断大慈悲种,断大慈悲种就等于断成佛的种子。念佛法门是要成佛的大..

念佛的日子里,你可曾发现这些吗?

念佛以来,你是否已经发现自己的改变?你是否觉得生活的意义已经另有打算?是否对自己有了一个新的认知?是否对身边的事物有了新认识?是否觉得心里轻松了,人生有定向了?是啊,不知不觉,我们的什么梦想啊,喜好啊,心境啊都已经不知不觉改变了方向。念佛的日子里,你不知不觉不再想去靠近麻将桌子。再听到三缺一,你会莞尔一..

海涛法师:坐车走路多念佛持咒,福由善缘来

【坐车走路多念佛持咒,福由善缘来】海涛法师开示:佛教故事各位有时候坐车、走路,最好能够多念佛、诵经、持咒,帮助很大。为什么?你走到哪里,你一念,附近的人听到了,就算他不是佛教徒,他听到这个声音,对他都有加持的作用。如果附近有鬼神,就像佛陀说的,你喜欢念「嘛呢呗美」,你身上的每一个细胞,里面有众生,都..

念佛人最大的忌讳

系心一佛,系是系念,我们讲挂念,心里头常常挂念佛,不要挂念人。再亲的人都不能挂念,再喜欢、再爱的人不可以。为什么?这叫情执,有这个挂念,就去不了极乐世界。的确,有念佛念得功夫很好,最后不能往生,什么原因?情执没放下。临命终时他不想佛,他想挂念那个人,他还没看见,这是念佛人最大的忌讳。挂念有什么用?一口..

圣严法师:如何念佛与持咒

念佛与持咒,本来源于修定的方法之一,然在净土教及密教独立成派之后,便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说,仍是彼此呼应的。念佛的方法,可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内,未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之中单念阿弥陀佛,称为弥陀七;单念药师佛,称为药师七;此外尚有弥勒七、地藏七、观音七、文殊..

仁清法师:念佛也可以进入禅定的状态

不被外境所转,在某种程度上来讲,那你就是一种禅定。禅定是一种功夫,不仅仅是一个宗派。禅定是修行的功夫。我们念佛的人念到一定的程度照常产生禅定的作用。比方说念佛的人经过长期的熏修,你的心不被外境所转了,就等于说你通过念佛有了一定的禅定的功夫。如果通过念佛念到一定的程度,你心性明朗了,开悟了,那就是说你..


返回顶部