度化

感恩鬼,真的是鬼度化我学佛!

  我本是一位艺术家,一位被一些国内知名批评家,美术馆馆长,一些艺术机构,一些着名艺术家看好的很有潜力的艺术家,不少人对我寄予了厚望。我本来应该一帆风顺,然而,从07年开始我突然身体变得特别虚弱,几乎没有一点力气。本来一个非常有名的美术馆在等待我出一批好作品,然而命运就是这样无常,看似好运要来..

学佛后该如何去度化家人?

信众问:当我们学佛之后,切身的体会到佛法对我们的帮助,迫切的想要把佛法分享给我们的亲人,更多的时候,会遭到不理解,甚至是家人反对。说好的度化众生,从身边最亲近的人开始,所以该如何度化家人?  慧律法师答:从你的行为做起,把你的个性改变得温文儒雅、谦卑恭敬,对家人更好,让他们感觉学佛是有这个好处的,有..

看佛陀如何度化悭贪成性的“葛朗台”

舍卫城中,有一位长者名叫最胜。他家中非常富裕,但是为人悭贪。不管任何人,只要前来乞讨,他一定不由分说地将其赶走。为了防止盗贼,他设计了七重坚固的大铜门来维护安全。同时,又用小石块混泥作墙,用铁笼覆盖屋顶,来防止鼠类或飞鸟的入侵。佛陀观察最胜长者一段时间后,这一天,嘱咐阿难前往度化。阿难立刻至长者家中..

慧律法师:如何度化家人?

问:如何度化家人?  慧律法师答:从你的行为做起:把你的个性改变得温文儒雅、谦卑、谦恭,对家人更好,让他(她)感觉学佛是有这个好处的,有大转变,又记得我的生日,还时时刻刻记得买一些衣服、水果等等。如果你一意的跟他(她)对干,互看不顺眼,脾气也不改,常常发脾气,他(她)就会说:‘你看,学佛的就不过如此嘛,跟..

希阿荣博堪布:学佛之后别急于“度化”别人,先反观自己做得如何

文:希阿荣博堪布看见别人造恶,我们有能力劝阻的话,应该劝阻,态度要坚决,语气、方式要柔和;若无力阻止,最好发愿把自己行善的功德回向给他。不惹众生起烦恼,不是要你无原则地迁就,其实你就算百般迎合,众生也还是可能起烦恼,所以关键是你的动机,不存心捣乱、伤害就好了。很多时候,你若柔和而坚定,对方反而会有所..

佛敕目连度度化梵志

(上)佛在舍卫国树给孤独园弘化时,诸菩萨、四众弟子、天龙鬼神、帝王、臣民,大众聚会,听佛说法教化。佛的右方是目连比丘,目连比丘神通广大、智慧如虚空,能随时变化、权智并行以普济众生,济众之数,多如恒河沙,诸天天众皆稽首、敬仰、尊奉。这时,佛告诉目连比丘:“目连,在边境有一大国,那里的人看不见佛法..

受佛嘱托度化末法众生:地藏菩萨的无边功德

受佛嘱托度化末法众生:地藏菩萨的无边功德觉林菩萨偈:华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛。尔时觉林菩萨承佛威力,遍观十方,而说颂言:譬如工画师,分布诸彩色。虚妄取异相,大种无差别。大种中无色,色中无大种。亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,彩画中无心。然不离于心,有彩画可得。彼心恒不住,无量..

甘露丸度化众生,不以信心之有无而论

   如何享用甘露丸及其不共之加持      柯日寺每年都有一个大型的甘露法会,就是无论当时或多或少的甘露丸,都会持续二七一十四个昼夜来做加持,这不仅是全天都在念经,连晚上也要排班轮流念诵心咒,这个是不能间断的,并且有一整套完整的仪轨。    等到..

呷绒多吉上师:度化众生首先自己要修好,按照次第好好修

 上师教言集:我们平常磕头,念经,做功课的发心是什么?就是为了利益众生。听释迦牟尼佛的法,听了以后就是为了要修;修了以后才有力量去度化帮助这些可怜的无明的众生,让他们脱离六道轮回,这就是我们大乘修行人的一个发心。发这样的心,就是要让他们离开这个轮回。轮回里没有快乐,要让他们得到快乐,成就解脱,让他们成..

达真堪布:佛菩萨为什么不能示现神通,而度化更多的众生?

达真堪布问:汉地众生从小受无神论教育,要相信因果轮回很难,佛菩萨为什么不能示现神通,让大家亲见,而度化更多的众生?答:佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你讲六道、讲轮回、讲地狱,这就是让你看见六道,看见轮回,看见地狱的。但是你没有用心去学,没有用心去体会,所以你就见不到,不是佛不给你安排。你要..

佛菩萨要救度众生是种执著吗?众生是否都想被度化呢?

问:佛菩萨要救度一切众生、度化一切众生,这是不是一种执著?是不是佛菩萨无欲无求之后,想找点事儿做?慈诚罗珠堪布答:你的意思是佛菩萨他们太闲了,然后就总是需要做点事情。你说这是不是他的一个执著呢?也可以这么讲,比如说一个大乘佛教徒,他刚刚开始学佛的时候,他的动机就是为了做这件事情。大乘佛教里面讲,我们..

菩萨心肠度化茶味人生

(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)菩萨”的全称是“菩提萨埵”。“菩提”是觉悟的意思,“萨埵”指有情众生;“菩萨”就是觉悟有情众生,也即普度众生。菩萨“上求佛道,下化众生”,以慈悲心度化一切众生,引导众生实践六度,终得解脱。片片茶叶如同菩萨..

呷绒多吉上师:首先我们要通过闻思修让自己先成为有力量的人,再来度化众生

    上师教言集:  所以我们首先要通过闻思勤修自己的内心,为了一切众生脱离苦海而把自己修成有力量的人,再来度化众生。专心闻思、精进修持,将所闻之法融入相续,在平常生活中修炼内心。当内心的烦恼习气去除之时,也就能利益他人了。  假如我们不首先扭转自己的妄心,始终让它处于恶的状态,并且还要以这样的心..

度化父亲为父抬棺佛陀用行动诠释最殊胜的报恩

  常言道父爱如山,一般来说,父亲比母亲较少对子女表现出情感上的依恋,但是支撑起家庭,养育子女,健全人格,父亲居功甚伟,父爱确实是我们难以报答的恩情。  今天是父亲节,祝福天下为人父,将为人父者节日快乐。佛法对于孝道,向来也颇为提倡。例如佛在《正法念处经》中便这样讲:  有四种恩,甚为难报。何等为四..

佛陀度化父亲

  来源:《佛宝论》  佛陀在出家前曾对父王许下承诺,成道后将父王救度到彼岸。佛陀成道后在舍卫国受到了广大信众的尊崇,还乡度化释迦族的因缘也逐渐成熟。  此刻净饭王对释尊的思念也日益迫切。宠臣优陀夷自告奋勇担起了使者的任务,前往迎接释尊。他到舍卫城后看到佛陀与弟子的生活,不禁跟随释尊出家了。出家后的..

绝顶神奇:一头肥猪竟度化万人学佛

常仁大师没出家前,他在坟上守孝,人称他是王孝子。他守孝圆满,周围四十八个村庄,联合给他举行一个庆祝的大会,共同商议造庙。在这没造成之前,后九家子吴家就请他到他家闭关。吴家有八十多口人,这一大家族都在一起住。六月二十五这一天,吴家想要杀猪,来贺二十六日马王诞。想不到要杀的肥猪竟然越牆而逃,跑到大师闭关..

佛陀胞弟难陀贪恋娇妻不愿出家 世尊巧计度化

佛陀有个胞弟叫难陀,他娶了释迦族最美丽的女子孙陀利为妻,非常迷恋,不愿出家。一次,释尊带着阿难来到难陀家门口。难陀虽然迷恋爱妻,但得知释尊前来,还是开门跪拜释尊,供养了满满一钵食物。释尊和阿难没有接受供物,空手离去。难陀见状,也跟随来到了尼枸卢陀林精舍,与他们一起用膳。其间,释尊问难陀是否出家。难陀..

舍利弗度化傲慢豪富 大智慧只是一口水

舍利弗用大智慧度傲慢豪富从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益。舍利弗以慧眼观之,这个长者宿有大福,今得豪富,即往度之。舍利弗即以神足持钵到长者家,这时长者正坐着吃饭,看见舍利弗来了,顿发瞋心,既不请坐,也不叫他走,他只坐着吃,吃了洗手漱口,..

迦遮延尊者度化婆罗门

 有一天,摩诃迦遮延尊者与五百位大比丘众,来到婆那国的一个深池水畔。当时迦遮延尊者的德风名声早已流传四方。刚巧有位受人尊敬的长老——奸茶婆罗门也带着弟子来到池子附近。上色婆罗门听闻德高望重的迦遮延尊者正在不远处游化,于是决定前往拜访。上色婆罗门率领五百位弟子来到迦遮延尊者前,共相问讯作礼后,坐在..

长眉罗汉施神通 度化吝啬女子

长眉罗汉施神通化缘包子度吝啬妇。在十八罗汉当中,有一位罗汉眉毛很长,被称为“长眉罗汉”。长眉罗汉神通广大,法力无边,根据经典的记载,他现在仍在世间,应该有二千六百多岁了。一天,长眉罗汉出外托钵乞食。街上有个妇人卖着包子,长眉罗汉站在一旁,向她化缘。买包子的妇人心里不是很欢喜,驱赶他说:“喂!出家人站..