年轻的乔布斯在印度修行之后改变了世界的励志故事。这个很高程度的恢复精神训练的3D场景地图确实是慢慢的邪恶的风，神奇的声音卷曲。你不是说古代的宗教灵性是非常神圣和高尚的吗?为什么在适应现代社会的训练之后，鬼兽会依附于它呢?什么是修行?当前流行的灵性与传统宗教有什么关系?修行能真正绽放，看到佛陀，一步登天吗?..

2015年9月7日至9日，秋风送爽，丹桂飘香。经国家宗教事务局批准，由山东由省佛教协会主办，菏泽市佛教协会和圆融寺承办的“慈悲、圆融、宏博”山东省第二届讲经法师培训班暨第四届讲经交流会在菏泽圆融寺隆重举行。省、市、县统战部、宗教局、旅游局等领导莅临现场，来自全省各地几十位法师齐聚菏泽，弘宗演教，续佛慧命，..

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》缘起七十古来稀老人 见证宝箧印真威力弟子:李@@,女,生于一九***年,现年74岁。家住:**市@@路九**八号院。我在2002年经朋友介绍给我的磁带听, 《如何解冤一、二、三》,《西方莲花朵朵开》《十小咒》当我听后,我就非常高兴非常喜欢,听了就不想丢开。我非常诚意的诵读。当时我非常想见..

河南雪儿师兄福建爱和生命关怀培训分享(李雪枝师兄参加2018年1月6日-20日福建省爱和生命关怀专题培训：于生命的终点处，安乐生命关怀生命)南无阿弥陀佛，各位大德各位同修各位师兄大家好。今天我就把我在福建爱和学习的这个心得，跟大家分享一下。我是1月5号去的福建爱和生命关怀公益协会，去爱和的目的就是学习助念。助念..

本报讯（刘坤军牟梅英记者赵原）9月26日至9月30日，我州藏传佛教代表人士两期“千人计划”培训班在马尔康举办，阿坝、若尔盖等11个县120名代表人士参加培训活动。两期培训班的举办，充分体现了州委、州政府对全州藏传佛教代表人士的关心关爱。今后我州将通过调训培养、结对培养、院校培养、教内培养等多种培养方式进行集中..

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在这样一个传统节日里，大家祭奠祖先的同时，内心都是希望亡者能够得到最大的利益。恰逢其时，4月8号由智琴师兄带队的南京生命关怀组的师兄一行五人来到徐州,为大家进行临终助念培训。一早，南京的师兄们到了徐州。到达会场后，就开始为徐州慈善义工师兄示范如何现场助念。从布置佛堂..

作为一个进入同喜班修学才半年的“小字辈”，能有幸和同修班的师兄们一起参加这次导读员培训，让我觉得非常感恩。一方面，我提醒自己，这次机会难得，必须珍惜。另一方面，作为从事主持行业已经十几年的“老司机”，心想，凭借我工作中积累的经验，担任导读员应该是驾轻就熟，可以轻松胜任的。于是带着业务交流的心态参加了..

主持人：是不是只有认证成活佛才能接受这样的教育？多识活佛：不是，一般对活佛要求比较严，还有培养模式，有的地方也不一定。但是藏传佛教里头，不管是顶级活佛，达赖、班禅这样的活佛，或者是无名的小活佛，都要受教育，藏传佛教闻、思、修，学法，学显密经典，接受传承。逐步按照培养活佛的模式培养他成长。主持人：这样..

　　问：培训班的同学，第一次大座学讲《无量寿经》，请问应用多少时间为宜？　　净空法师答：你必需要考虑现代的社会，要想到别人给你限定多少时间为准。别人请你讲一个星期，一天讲两个小时，你只有十四个小时，你要在这个时间内把这部经讲圆满。你要懂得，时间越少讲得越精彩，因为讲的是精华。时间越长越难讲，怕的是废..

僧团的素质决定着佛教未来的发展我以为僧格的素质既应该包含佛教特有的人生观、世界观和价值观，也不应该缺乏那些既符合佛陀教义的精神又没有时代和社会文化局限的世俗美德。僧人的人生观不外乎就是四谛教义，它在佛陀那里就是正见的内容，是出家学佛的人思想上的起点，也是他修行最终要体证到的真理。很早以前，佛教祖师们..