有了愿力，自己的习气才会断除;如果没有愿力，天天都会自私自利，想自己那点事。有了愿力，你就会去想愿力的事，所以愿力大过业力，业力就会伏住。我今天要开这个法会，就一定会放下自己，全力以赴来筹办这个法会。自己的一切，成不成佛，功德上不上来，功夫上不上来，业障消不消，已经不能再去想了。事情要人去干呀!就像现..

【何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅财物、宝贝衣服，塑画地藏形像。】如果临终的人有财产，他的六亲眷属把他的财产、或宝贝、或是衣服变卖成钱，塑造地藏菩萨形象，广设供养，那当然好了。但现在有几个舍得把病人的财产，去做佛的形象?拿出来一点，就不错了。那次遇到一个人，好像是他哥去世了。去世后财产分成三份..

如果家里有人过世了，你不用来问我或者问别人他去哪里了，你自己就知道。如果你晚上睡觉不安、梦很多，老是惦念着他;白天睁开眼睛还是惦念着他，心情不好、闷闷不乐、感觉他死的很痛苦，这证明一点，他就没去到善处。如果他去到善处，你很快乐的。生老病死，哪个人家没死人?说死人提起来不吉祥，那大牛大马杀了，比人还长，..

很多人在选择法门、选择修学方法的过程中，很无奈，要经历一个痛苦的时期。不经历痛苦时期的人，是前生福德根性好，积累的种子好，遇到的缘跟前世、生生世世修行的法就相应、相吻合。如果我们没有具足这样的福德因缘，我们来到世间，还会回到以前的路上，但是要经过一个过程。有的人一出家，遇到的师父教他的，他就能接受，..

问：作为一个在家居士怎样做才算是弘法利生?答：在家里做好你该做的本分工作，没有自私心，全力以赴把家人照顾好，不要让家人生烦恼，你就没有烦恼，让家里人对你、对三宝生起信心，就是真正的弘法利生。我们每一个人身边都有很多人，其实我们要度的，就是身边的人，远了你也度不上，只有有缘的才能度上。那这样的话，我们..

开示：圣空法师为什么每个人要修无量劫？为什么你今生不行？不是你不行，是因为你前世没修昨天的昨天就是前世，明天的明天就是来世所以我们多学一天，我们就多明白一点今天他明白，不是他很厉害，是他来的时间长昨天的昨天，他都在这学习所以，因缘就是这样，因果丝毫不爽..

很多时候我们遇到事情，发现自己在分别执着的时候也知道去忏悔，但是忏悔了之后还会犯，为什么?就是因为无始劫以来的宿业成为了我们的障碍!成为了我们的绊脚石!要忏悔业障啊!那怎么样去忏悔呢?很简单，明白了之后不要再去犯错误就好了，这就是真实的忏悔!所以，我们每一天都要检查自己的过失，然后改正过来!依教奉行!按照佛..

问：和子女长期分离，孩子不孝顺怎么办?圣空法师答：其实，世间的因缘是很难说的，我们虽然相聚一起，即使是一家人也有缘深和缘浅的问题。你看我们现在相聚一天，有时候还舍不得离开。可是有的家庭，家人天天生活在一起还是不亲，为什么?这就是缘份的问题。所以，你跟你女儿长期分离也是一种因缘，她心里没有你，可能你们就..

《圆觉经》，佛教大乘经典，一卷，唐·罽宾沙门佛陀多罗译，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收在《大正藏》第十七册。是唐、宋、明以来教(贤首、天台)、禅各宗盛行讲习的经典。..

圣空法师：圆觉经13《圆觉经》，佛教大乘经典，一卷，唐·罽宾沙门佛陀多罗译，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收在《大正藏》第十七册。是唐、宋、明以来教(贤首、天台)、禅各宗盛行讲习的经典。..