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净土修行:如果是专精 最忌讳的就是包容

净土修行:如果是专精,最忌讳的就是包容。 问题:接下来第11个问题,官方道场除了定期上座、念佛、念佛之外,定期举行供佛仪式是否更好? 答:如果是少校,最忌讳的就是包容,所以在古代,它有少校道场,它有铅道场。道场专业多在山上,根本不混;附属于大众的道场称为下院,多建于城市。城里的寺院,安堂,大部分都..

书名:大安法师:一个月光包容一千个世界 两地无数人

不动则不动道场,菩提树下或道场内。然而,他的化身可以周游无垠的世界。 毗湿奴在汉藏世界寂静道场不动。但是,他的报纸《路神那》应该是化身为释迦牟尼。释迦牟尼在这个世界被称为释迦牟尼,在另一个世界被称为其他名字。尘佛寺无数,他能把八路全指过去。 所以华严经里经常说,身相无分别,身相与身相无分别,所以..

净土修行:能包容一切的人 大有福气

大福报大。不能忍的人不有福,凡事能忍的人有福。中国的古人都知道这个道理。尤其是一些不义的债主,诋毁我的人,妨碍我的人,陷害我的人,要宽容。他为什么诽谤我,妨碍我,陷害我?他误解了我。他和我没有联系。他不认识我,所以发生了这些事。如果他经常和我在一起,他会明白的,他会理解的,所有这些疑惑都会迎刃而解..

不要小看任何一个人,用佛法的平等和包容心打败私心和劣根性

不要看轻任何人。聂遥大学毕业刚到公司上班,老业务员老李就带着他推销电脑。在城里一家有名的私企办公楼的电梯里,他们看见一位老大爷,黝黑多皱的脸告诉他们,老大爷来自农村,他那慈祥安定、柔和善良的目光一下感染了聂遥。聂遥不由得冲老人一笑,恭恭敬敬地双手递过去他的第一张名片。老人微笑地接过名片,收藏好。老人..

包容不是懦弱也不是忍让

包容不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过;不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是无分别的慈悲心,是“心包太虚,量周沙界”的心量,是博大的胸怀。..

做人要学会包容,宽容别人,才能圆融自己

做人要学会包容,宽容别人,才能圆融自己。意识中只留下别人的缺点,无疑就在你的心中放上了对别人的恐惧和对自己的伤害;把别人的优点放在心中,那会让你的心产生无限的光明。我们拥有共同的佛缘,我们的心和心就会相应,无需任何语言,因为慈悲就像光明一样,把我们的心融为一体。告诉大家,切不可苛求佛友给你同样的回报..

道证法师:八福田中,看病福田是第一福田;能多一分包容,就添一分福气

一位口腔癌的病人,他是一个盲人,口腔癌蔓延到颈部,脓从面颊不断流出来,他的媳妇告诉我说:“我每天在家里洒多少香水都没有办法消除这个臭味。”末学听了,私下告诉他的媳妇:“看您常常陪您公公来看病,知道您是很孝顺的,照顾癌症患者很辛苦,但佛说“八福田中,看病福田是第一福田”您尽心照顾他,让老人家欢喜、自然..

谦逊、平和、包容可以化解仇恨

逊言顺辞,尊敬于人。弃给忍恶,疾怨自灭。――《法句经》【注释】出言谦逊辞语和顺被人亲,尊敬他人人亦敬,抛弃过结忍住恶气是君子,仇恨怨恨自然熄灭。


人生一半一半,要懂得包容不完美

很多人都会要求完美,凡事要求完美固然很好,表示精益求精,更上层楼;但是,有的人因为小小的缺漏而全盘否定,有的人因为小小的遗憾而全部放弃,这样的要求完美,有时反而因噎废食,流于吹毛求疵,不管对自己或是与自己共事的人来说,都会很辛苦。因为人生本来就有很多的缺陷,因此在追求“完美”的同时,要能认..

慧律法师:包容异己

人,是否生而不平等?在历史上,有很多人穷究一生的研究,然后,想要为这个问题,提出一个圆满的答案。但唯有佛陀‘人人都能成佛’的理论,才真正为众生提出了究竟解决之道。人的差异性,有来自先天的业力,及后天的努力与学习。一般人基于此差别的大小,再加上自己自私的角度给予批判,就益发的更不平衡了。其实,以佛法的..

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