问：禁食和素食有什么区别？ 老和尚孟回答：吃素就是不吃肉，葱，韭菜，蒜，肉。禁食不是，禁食是中午以后不吃饭。八官亭守戒，即夜不吃；晚上不仅不吃饭，而且不能喝水果、茶、彩水。如果长期生病或年老，可以赊账喝牛奶和豆浆，或者液体，这叫方便。如果你在八官亭戒了一天都做不到，一天都方便，那你还不如不做；不能..

接下来，离开恶口，就能成就八种净因缘。】哪八种？第一，坏话，第二，好话，第三，好话，第五，话可以被接受，第六，话可以被信任，第七，话不能被嘲讽，第八，话可以被喜爱。如果你不讨厌你的嘴，那就是粗话。我们发誓，我们使用非常柔和的语言。我们说的话让人不舒服，都是恶心。有的人很会骂人，不吐核就叫骂人。哈哈..

问：在厨房工作，第二顿饭做太多菜可以吗？ a:可以，只要食物不差。现在大部分寺院都有冰箱，冷冻的话可以保鲜。当然最好。就像过去，古代没有冰箱的时候，我们住在夏天。我们在农村长大。这顿饭和菜不多，我们做的就少，就是肯定会吃，肯定吃不饱。我们吃什么？腌菜不够，所以家家都有腌菜配菜。配菜是让你吃完你的新鲜..

兢兢业业的苦，菩提心，有了这两样东西，修行决定成功！ 修行不成功只是因为内心还贪恋世间外物的虚假表象，愿意被束缚，认假为真，以苦为乐。感觉眼前的人和事能让你享受到感官上的愉悦，所以内心还是执着的放不下。这是未知的苦，所以不可能发起利他利己的大菩提心，用假心修行佛法，念经咒，即使是无上大法，也需要几..

释迦牟尼佛住在孤园的时候，有一个婆罗门，带着一个十四五岁的女儿，出身名门，聪明伶俐，能言善辩，可以说是一国无双。她突然得了重病，不久就去世了。 父母很爱这个独生女，胜过自己的生命。每当他们有什么心事的时候，一看到女儿，心里的担心和忧虑就会立刻消散。面对女儿的突然离世，父亲的悲痛难以言表。他每天都在..

【阿弥陀佛。又亮又好。胜过太阳和月亮。数十亿次。在光明中极其受人尊敬。佛之王。】 这简直神奇到了极点。“佛法要兴盛，只有和尚才能赞和尚。”这是古代大德教我们的。《普贤行愿品》十愿王，第一个“拜佛”，第二个“赞如来”。为什么第一个说佛，第二个说如来？如来和佛有什么区别吗？没有区别。你应该说同样的话。..

曾国藩，一个教师，是清朝最有成就的汉人。他说：一个家庭必须节俭和勤奋，否则就会失败。家，败在一个“奢”字上，奢也就败了；一个人被打败，就是被“逃”字打败。如果他放松懒散，这个人就毁了，脑子里会充满想象，会觉得什么都要给他。人懒的时候就是吃，睡，睡，吃，就有很多邪念，也就是所谓的“饱暖思淫欲”。所以..

指导阅读 心中充满喜乐，就能把喜乐给别人；心中有无限慈悲，才能传递慈悲。有钱，可以放弃；有自己的路，可以放弃自己的路。有的人心里只有贪、怒、傻，当然给别人的也是贪、怒、傻。所以我们奉劝大家，不要把自己的烦恼和抑郁传染给别人，因为放弃的就会得到，这是必然的因果。 主星云 钱，能够接受，也能够放弃..

毕达哥拉斯教导说： “灵魂是不朽的东西，它可以转化为其他生物；其次，存在的一切都必须在某种循环中再生。没有什么东西是绝对新的，一切与生俱来的东西都应该被看作是相对的。”据说毕达哥拉斯和圣方济各一样，曾经告诉动物。“《西方哲学史》他是一位留学印度的希腊哲学家，他的话与佛教不谋而合。 ..

每一个修行者，如果诚心修行，就应该把自己当成佛的仆人，当成众生修行的工具。帮助众生修行，这才是真正的修行，能生能死。人，就是他为了生死而修行！不要执着。坚持帮不了你。 一个 不自讨苦吃，就是有病。如果没有疾病，贪婪就是生命。贪生必破戒，退而求其次。知病因，知病空。你不能被疾病所困扰。把疾病和痛苦..