吴老师告诉我们，当一天结束时，生命就会减少。水少鱼少，斯之乐何在？ 我们常常要思考自己还能活多少天。“水少鱼少，何乐而不为？”就像水里的鱼，水越来越少，有什么好高兴的？ 年轻人要想一想《楞严经》说的话：我的年龄是三四十岁，比我10、20岁的时候老多了。自古以来，这些孤坟里就有很多年轻人。所以，要菩提..

这个真实的案例告诉你，每天做好事很重要。 他的父亲是一个大庄园主。在他七岁之前，他过着富裕的生活。60年代，他生活的岛国突然掀起革命，他失去了一切。 当他的家人随他登陆美国迈阿密时，他家所有的财产就是父亲口袋里的一叠已经作废的钞票。 为了在异国他乡生存，他从十五岁开始就跟着父亲打工。每次出门前，父..

如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 ..

《优婆塞戒经》云：“受了八官亭的戒律，除了五罪之外，其他罪都消了。” 《无量寿经》云：“净斋一日一夜，胜于无量国百年恩。” 《药师经》云：“其中有一部分人，可以采取八斋戒，或者一年三个月以后，在西方极乐世界扎下善根，得以生存，但那些未定者，如佛等，若闻药师名，终有八菩萨，以神通来显道，即自然化身..

如何理解经里面的：“若善男子善女人先应供养一切如来。于一日一夜无间断诵持此陀罗尼。其家即雨宝如大人量。一切灾祸悉皆销灭。”：1、如何供养一切如来？ 这里有一个特别好的方法，就是念大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。  称此陀罗尼名号。则为已称十方诸佛如来名号。若能才念。则为礼拜供养一切如来。  大宝广博..

地藏菩萨灵感记十三、参加一日一夜佛七法会所获殊胜妙法近来，我觉得更多的亡灵前来催我诵经。回想，自民国五八年四月八日（佛诞节），我开始诵经超度诸亡灵，五年以来，一直没有间断过，每次总是承蒙地藏菩萨的大誓愿力，才能得到这么多的感应。为了翻印此部书，最近，更有许多大德出资助印，每当我接到这些钱来，常觉察到..

问：如果守持一日一夜的八关斋戒。临命终时就能得到阿弥陀佛接引，往生西方极乐世界吗?答：能。如果有的众生守持一天一夜的八关斋戒;若守持一天一夜的沙弥戒;若守持一天一夜的具足戒;不失威仪，以此持戒的功德回向，愿求往生极乐世界。由于戒香的熏修，这样的修行者阳寿终了之时，能见阿弥陀佛与佛身边的菩萨、比丘放射着金..

      2019年11月23到11月24日，突破一日一夜金刚经199部。比去年多了不少，继续努力。点我打赏

中国净土宗祖师印光法师教导我们，在我们这个时代，道场愈小愈好，因不用分心接待、照顾客人，自己能用功。来佛寺不大，住也只有五人，有的时候更少。这个乡间小庙，长年没有人去烧香。没有香火，没有供养，寺院赖以生存的经济基础就全靠农耕，如果没有自己的辛勤耕种，他们吃饭都成问题。“一日不作，一日不食”，这是唐朝..

尚有一日办一日(一九四四年十月一日)尝闻国以民为本，民以食为天。吾乡俗颜云，一朝无粮，父子不亲。又云，一日无粮兵马散。子贡问政，孔子示以足食、足兵、民信，三事。即我佛教，尚有许多为法忘驱之大丈夫，犹有法轮未转，食轮先转之语。所以佛在世时，已住给孤独园，每日仍领诸大弟子，入舍卫大成乞食。是知饮食之事，虽..