周泳杉

周泳杉:如何去人欲?

第二个,如何去人欲?他后面还括号,男女情爱的烦恼习气。念佛,这是真的。如何去人欲?念佛。大家知道念佛,譬如说这里有个木头,以前的钉子,以前是榫,用榫来卡在里面对不对?你怎么把这个榫拿出来?你用另外一个跟它一样大的木头,打下去,这个就被取代出来了。这样理解吗?念佛就..

周泳杉:作恶,果报感受到痛苦的时候,应该怎样减轻痛苦?

怎么减轻痛苦?还债。也就是这个痛苦就是还债,我应该还的。所以因果的道理是什么?杀人偿命,欠债还钱。有没有杀人不用偿命的?不可能,国家的法律可以逃得过,因果决定逃不过。所以杀人一定要偿命,欠债一定要还钱。金钱债好还,什么债难还?感情债最难还。说要跟人家搏感情,这个国..

周泳杉:如何观察自己内心的状态是善多恶少

其实这个问题也很重要,这个问题其实就是《了凡四训》里面,了凡先生讲善恶是八对。所以分辨善恶容不容易?很不容易。可是中峰禅师他的开示,有没有告诉我们怎么分辨善恶?凡是有利於人的就是善,有利於己的是不是就是恶。是不是刚刚学人一直说的那个,就是说我们念念想自己的感受,..

周泳杉:行善为什么可以转命?其中的原理是什么?

善恶不能抵消,就像种子。譬如说古代有个公案,有个老和尚他就教小沙弥,他说这里有一包种子,这包种子就是我们讲荆棘的种子,这两片土地,你把这个种子撒下去。其中有一片土地,你给它灌溉、浇水,另一块土地,你每天去把它踩踏,然后浇石灰,不要浇水。结果过了好几天,浇水的这..

周泳杉:如何舍掉感受?

这个问题,学人告诉大家,我们千言万语都在教这个。我们不是告诉大家,总原则是什么吗?扩大心量。其实要舍掉自己的感受,我跟大家讲一个最方便的方法,就是念念想别人的感受。就是说为什么我们这么重视自己的感受?因为你忽略别人的感受。我随便举一个例子。各位做母亲的人,你在生..

除了人间的善,什么还可以随喜

另外,除了人间的善可以随喜,天上的善可不可以随喜?可以,因为你打开佛经有很多天人的故事,有很多他方世界的故事,有没有?我们读《无量寿经》的时候,有十方世界的诸佛,可不可以都随喜?可以。所以拿一个欢喜心来读经,拿一个欢喜心来学这些公案,这就是随喜。恶的不能随喜,只..

黄柏霖:念力能量不可思议

我们来探讨念力的重要性,所谓的念力的密。量子力学家告诉我们,念力的能量不可思议。为什么念佛可以成佛呢?阿弥陀佛的四十八大愿,因为法藏比丘他那个时候的念力,他有圆满的慈悲,无比坚定的毅力,他五劫修成四十八愿,四十八大愿。所以念力能量不可思议,这里面教我们学念力的..

周泳杉:奉茶的故事(我们祖先那一代,不需要任何契约)

我记得在我小时候,在台湾的社会里面还很注重家庭教育。而且我们在街头巷尾常常看到一个现象,就是街坊邻居有的他会在自己家门口摆一个水桶,这个水桶里面放了开水,在这个水桶的上面写了两个字叫「奉茶」。为什么会有奉茶?因为我们知道在七0年代(我是一九七0年后出生),在七..

胡小林:中国传统文化带动企业走向成功的启示

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲(第四集)2010/7/26香港佛陀教育协会檔名:56-068-0004各位法师,各位同学,大家请坐,谢谢大家。我们接着上一集继续向大家汇报。《中国传统文化带动企业走向成功的启示》,我向大家汇报的题目是这个题目。中国传统文化讲的是什..

胡小林:中国传统文化带动企业走向成功的启示

中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲(第六集)2010/7/27香港佛陀教育协会档名:56-068-0006各位法师,各位同学,大家请坐。谢谢!下面我就接着向大家汇报改过的过程。因为过恶实在是猬集,太多了,所以也不知道从哪讲起。这一讲在讲之前,我想把《了凡四训》,了凡..

看了李承臻先生忏悔的报告,自卑感消失了,相信自己也能成就

别人东西我觉得很好的,我至少会看十遍。这是什么意思,大家晓得,我都说出来了,我们要给初学的人带头做个好样子。我不看十遍,我能教别人看十遍吗?我教你看十遍,我看了十遍,我得利益,我才会介绍给你,真的好东西。那个时候我还没学佛,刚刚接触,朱镜宙老居士送一本《了凡四..

收藏 | 10部纪录片,让全新的自己保护这个世界!

新的一年,我们推荐10部写实而深意的纪录片。辞旧迎新,源于我们让意识升级,你会拥有一个全新的自己~由于微信只能加3个视频,其他视频在网络上均能搜到哦~入门短篇1.《环保小英雄》(素社联合制作,2分钟)一个人能多大限度上保护地球呢?只要养成一个习惯就能变成英雄啦!..

素食者的精力约为肉食者的两倍

我们来看一下,第一个素食者的精力约为肉食者的两倍。这是在很多的研究里面,我们萃取出来的几个项目,素食者的精力比肉食者还要好。第二个,疲劳后恢复强壮,以及敏捷,这三项指标,素食者都比肉食者还要表现得好。就是素食者在工作疲劳之后,只要稍事休息,他就可以恢复生理的体..

素食文化的萌芽,值得我们现代人回归的传统

素食过去被不少人设定为出家人的“专利”,而如今,它摇身一变成为中国时下一大流行,引得新素菜馆不时出现。权威机构AC尼尔森几次公布的网上调查表明,中国素食者的主要构成,早已不是上了年纪笃信神佛的老人们,其中不乏年轻人。在不少“小辈”看来,自己的行为显然不是另类与偏..

我们对烦恼、妄念是一种什么态度?

要跟烦恼做朋友,不要对立。明白吗?很多人说,怎么又生气了?真是沮丧。烦恼出来是老师,给你出考卷,你小子学得怎么样了。来点小烦恼,考个试吧,你跟它对立什么?过去了,明白吗?所以烦恼就是菩提,烦恼就是老师,不要对立,不要自责。很多学佛的人,最后见了我面,灰头土脸的,垂头丧气的。「..

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