【往昔争佛力】然而法师启示：往生者，按念佛信仰，不要依赖罪的存在(1) 下午感谢念佛的非凡成功，相信我会继续《往生仗佛力》向大家报道。前面已经读了三十九段，下面从第四十段开始读。第四十段还是法语，是法国人教的。这段话是安乐大师给法师的提问，法师的回答是从这篇文..

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来守护佛家修行者的信心(三) 第三，白道有根本和纯粹两层意思。 “水火之中，有白道，可宽四五寸。”这段话解释了中间的白色道路。水火之间，即贪与患之间，“有一条白路”。“白道”有两层意思，第一层意思是根本，第二层..

你们有讲义——《思维导航》。我们的心要让它朝着正确的方向走进菩提大道，成佛。现在，尤其是中午，我非常想睡觉。这叫“五盖”。五个封面是什么？“晕”。还有一种叫“落升”。虽然我不想睡觉，但是我不能集中注意力。有时候，小沙弥用呆滞的眼神看着我，只是看着你。有些人把..

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(七) 以下法师和元昭法师的教导很精彩，所以很好理解。师父看了一遍，大家回去要认真看。 五、一个法律人《复秀实书》字： 【真有愿生，念佛不疑阿弥陀佛本愿者，临终无颠倒；所以，佛陀来接他，只..

一个俗人，虽然皈依了三宝，在家还是俗人。作为一个居士，他要按照居士的生活方式去生活，要比一个不信佛的居士活得更积极、更和谐、更快乐、更有朝气和活力。 这样才能让自己开心，才能让别人佩服，才能让别人愿意接受自己的影响。 俗人生活的第一要务是建立一个和谐的家庭..

第一个愿望：我希望我一生能得到七德的好利益。 许愿的时候，心里要想：愿我此生到余生，都有美好的生活和七德。七德在哪里？ 第一，种姓高贵。如果种姓不高贵，往往会受到歧视。在世界上，如果你投胎成国王、大臣、婆罗门，或者有钱有势的家族等贵族种姓，别人不会轻易歧视..

【往昔争佛力】然而法师启示：往生者，按念佛信仰，不要依赖罪的存在(2) “达摩法师《诸弟子之问答》云： 安乐问：像我这种很难坚持十件事的人，常常胡思乱想，却不能勇敢勤奋。他们只是无视自己的善恶，依靠阿弥陀佛的本愿去思考，去决定死亡。怎么样？ 证严法师：当然。..

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(四) 佛是一个很悲伤的人，就像我们的父母一样。父母为孩子舍命救他。佛陀用他的名字来拯救我们。他怎么能要求我们读书，直到我们没有妄想来拯救我们？绝对不行！那是因为我们普通人从劫开始，对待观念..

我要给大家介绍的是我奶奶信佛念佛后去世的真实过程： 我奶奶是高级知识分子，大学讲师，一辈子对人都很好。一开始她以为佛教是迷信，但是因为我，她开始认为佛教不是迷信，因果确实存在。这位老人一生身体健康。到了老年，身体难免会出现各种不舒服的现象。其实是身体正常衰老..

【往昔斗佛力】法师启示：往生者，依念佛信仰，不以罪有无为依归(三) “达摩法师《诸弟子之问答》云： 安乐问：像我这种很难坚持十件事的人，常常胡思乱想，却不能勇敢勤奋。他们只是无视自己的善恶，依靠阿弥陀佛的本愿去思考，去决定死亡。怎么样？ 证严法师：当然。一句..

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来守护佛家修行者的信心(6) 第二节按照个人意愿起名字很难避免小偷。 “有许多小偷和恶兽。见此人孤身一人，都争着要杀他。”这段话说明一个人在生死中非常孤独，遇到过各种各样的危险。 一、群盗：不做其他事，不认同别..

随着“人间佛教”的风起云涌，世界各地的佛教徒越来越多。通常，人们经常听到统计中国省有多少佛教徒，世界上有多少佛教徒，但他们总是说，虽然都是佛教徒，但他们之间有一些区别，如“信佛”、“求佛”、“拜佛”、“念佛”、“学佛”、“行佛”: 一、信仰佛教 一般人都信佛..

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来守护佛家修行者的信心(八) 《六度集经》记载了这样一个故事：佛陀过去曾是一位萨波达王。如果大家都知道，都了解，都明白，你对十佛菩萨的慈悲心是大的，深入了解之后，你就可以安心念佛了。 从前，菩萨是一个大国的国王..

做一个正、信、义的佛教弟子。 一个 比如香炉里的残香不能天天清理，导致脏，容易烧。其实我们寺里每一个佛前的香炉，每天早上都有一个和尚来清理，一直保持着第一次烧的香炉一样的干净。 2 在生理期，一些在家的女信徒不敢去寺庙朝拜，甚至不敢去佛前烧香、念经、打坐、..

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(九) 信佛、信智慧的人，做各种功德，就是信心的回归。你提到“信心”这个词了吗？明朝信佛、信智的佛教徒，南方学阿弥陀佛的，都想回极乐世界，回归信仰。这样的佛教徒是化生，所以不在莲芽之列。有片..

第三，慧师菩萨示佛慈悲。 为了让大家对佛名有真信，对本愿有真信，师父向大家报告释迦牟尼佛在地贫时慈悲的故事，《六度集经》。通过佛祖舍身于地的故事，我们对佛祖慈悲的了解越深，当然对阿弥陀佛的名存就越有保障，对阿弥陀佛的纯粹信仰自然就越强。 从前，菩萨很穷，和..

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(15) 二、只信佛：一心直入道。 不要听这些关于邪见的邪恶知识。《观经》念佛听佛启示肯定是对的。听听《四帖疏》好导大师的教诲。肯定是对的。佛教我们念佛《观经》，善导法师教我们念佛《四帖疏》..

以下是阿弥陀佛对你的称呼。这很重要。加油！跟着师父念。 我可以全心全意的保护你，人也不怕落井下石。 “茹”是谁？我，对！阿弥陀佛在告诉你：“如果你保持头脑清醒，我可以保护你。不用担心从泥潭里掉进去了。” “一心”是真信，“正念”是南无阿弥陀佛的正念，“直来..

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【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(十) ***台北县万里乡，冬天吹的是冬北季风，经常下雨，雨水随着大风哗哗地落在一座寺院旁边的老树上。随着岁月的流逝，老树的枝条自然向西南方向倾斜。冬季风一吹，树干当然会向西南方向倾斜。在讲座..

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(11) 下面说说念佛死的几个法律案例，让大家认识到念佛求阿弥陀佛叫死是人生最光明的事，永远不死。《净土圣贤录》这些念佛的都是普通人，不是大修行，跟你我一样。他们会死，我们也会。 《净土圣贤..

不迷信学佛，身体不适，去看医生是最正常的事情。信佛的话，生病了不要耽误就医，但是一定要找高人看病，要有神通。 真的很不明智，也给了人骗钱的机会。比如你有慢性咳嗽，肺部疼痛，第一步就是按照医生的指示拍照。 x光，而不是先找上级给你看穿；万一高手失足，判断失误，..

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(十六) 见佛欢喜经明示。 我们来看看讲义《见佛心而乐》是怎么说的。从这些诗句和公案中，我们可以知道，在我们临终的时候，看到佛菩萨，一定是非常快乐的，就像善导大师说的“快乐无止境”。先看《..

第一次念诵金光经的第一境界与变化。 修行佛法，改变是第一要务。如果你皈依三宝，修持佛教不能改变你的身心，甚至业障，那就不是修持。 曾经认识算命先生的人给我算了算他们的业障和命运，都一一破解了。因为我觉得你皈依三宝，信佛，像佛法一样修行，不是一件快乐的事情，..

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(18) 第二，经常和邪恶的朋友在一起不值得真正的了解。 “说无一人空者，即常随恶友，不配真善识。”“无一人空”就是前面说的，这个人在一个空的地方，也就是三界生死流转的地方。你的生死反复，无..

第七节。阿弥陀佛，顺从两位神的意愿。 “有人唤西岸，即阿弥陀佛愿。”西岸有人叫，即阿弥陀佛慈悲叫，即比喻阿弥陀佛的愿望。“愿”即愿心，就因而言叫愿心，就果而言叫力。 阿弥陀佛四十八愿。哪一个才是对我们普通人的绝对救赎？十八，没错！因为如果你把每一个愿望读一..

一般人对生活的追求，大多从物质、精神、永恒三个方向出发。是人类物质生活的前提，包括自己的身体和生活环境，都需要通过物质来满足和享受。在现代社会，由于科技的进步和物质条件的普遍改善，人们生活得更加舒适。但是，现代人并没有比过去的人更幸福，烦恼的人还是会觉得烦恼..

【观经、释道三心、解说】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(19) 三、白路：干净又舍得活 “那些说四五寸中间白道的人，就是众生贪虑之时，能清净而愿往生。是因为他们贪得无厌，强势，就是水火不容；善心如白路。” 白道中间四五寸是指白道很窄，也就是说我..

佛教重视因果，“福祸无道，人自谓之；善恶之报，齐头并进。”正所谓“一切都带不走，只能带走因缘。”佛教常说，“诸法皆空，因果不空。”因果连着三代。如果是因果，因果报应就是此时最公正的判断。一点也不难受，不偏颇，不错误。 “菩萨怕因，凡夫怕果。”一切修成正果的佛..

窦军的第五个儿子上学了。 读过旧三字经的人都知道，三字经里有四行：“窦燕山，有正一面，教五子，有口皆碑。”“虽然这只是寥寥数语，但窦燕山的事迹证明，因果报应是真的，足以说服世人，鼓励风俗。现在让我告诉你窦燕山的故事。 窦是五代金代晚期幽州人。因幽州属燕，故..

2018-11-29 在佛门里求，你要什么就有什么。 为什么信佛，还要有身体，精神，财富，婚姻等磨难？ 有几个原因： 我以为我信佛。我参加了几次佛会，读了一些佛经，所以我成了一个好人。对过去的罪恶没有真诚的忏悔。这些罪阻止我们变得更好。 以佛为尺，问家人，问朋友同..

问：下一个问题，佛陀有完美的智慧，但有人认为佛经是在弟子的帮助下完成的，历史是人写的，所以有很多自我和见解。请问用什么样的巧思才能让他们相信佛的智慧和因果？ 答：佛法不在外，佛法不在内，佛法不在释迦牟尼佛处，佛法在内。释迦牟尼佛讲得很清楚。四十九年来他一句话..

“若真想念佛，必先断疑。”这是很重要的一句话，它告诉我们如何才能进入境界，所以首先要破除怀疑才能产生信仰。“狐狸多疑，所以云多疑。”说到这种怀疑，就用狐狸做比喻。狐狸很可疑。 “行人之所以疑神疑鬼，是因为他们无法拒绝怀疑，敢于勇往直前。”这是很多佛教修行者和..

佛经太多会造成质量变化。特别是每天坚持。这太神奇了。在正确的时间做正确的事情非常重要。 比如佛教，每天早上四点有早课，有了这门课，你就可以积累无边的福田。第一，时机成熟。每天清晨四点，在道家看来，这是修行的最佳时间；第二，每天坚持，不可思议的功德。 所以我..

净土佛法：如果一个信佛的人不回他不义的亲戚债主，会不会对他的人生造成障碍？ 问：如果一个信佛的人不回他不义的亲戚债主，会对他的死造成障碍吗？ 答：很难说。如果这些不义的债权人找你麻烦，就会造成障碍；如果他不打扰你，这个障碍就没有了。但是对我们佛教徒来说，培..

第一个大问题是相信仁义智慧，邪念不会入侵。如果你不相信正义或智慧，你就会受到邪恶思想的侵袭。你，它不能侵犯；恶，自然会入侵。所以这个题目的意思是我们要做一个信佛的人，然后再来说说如何做一个信佛的人。要解决这个问题，首要条件是正确理解什么是佛，什么是法，什么是..

苗绣《佛光尘影》 以前释迦牟尼佛有个弟子叫如来，他曾经骄傲地说：“如果我遇不到释迦牟尼佛，我也可以成为一心一意的圣人。”可见，佛教讲的不是“唯我***”的神权，而是主张“人人有佛性，皆可成佛”。 我们每一个人都被赋予了佛性，我们的天性中都有三千恒河沙的功德，但..

学佛的前提是信佛。你相信什么？是信佛的人。如果他信佛，那佛言是什么？是“佛经”。西方极乐世界存在于佛经中，佛经中也有提及。很多不同的经典都有不同的描述。后面再描述吧。首先，很多学过佛学的人都这么说。你说很多人已经走了，走得很美。但是，我没有看到有人回来告诉我..

如何看待信佛后的因缘？ 孟老和尚 每个人都有六个亲戚。如果你身边的人都不信佛，你怎么劝？他不信，他们信了之后遇到挫折也会释然。 今天有人问我这样的问题。一个叫吴的弟子，昨晚八点在八十八街死于车祸。他皈依我后不到三个月，就死于车祸。 他妻子心里有点怀疑。她..

铁神批你这辈子没孩子没错；但是，人的命运总会随着心态和行为的变化而变化，这是不确定的；所谓“确定的过程中有不确定性”“确定的过程中有不确定性”就看你怎么行动了。我要重写你的人生书，三年后会有梦熊的迹象，我确定！能改吗？我真的能有个儿子吗？如果你发誓三年内当面..

我们修行的时候，一定要改变自己的心。修行的过程是一个变化的过程。而改变的前提是启蒙。也就是你要明白什么是对的，什么是应该的。知道我们过去的错误。这个错误，首先包括自律和他律。这个(自我执念)一出现，我就对了。我有想法。我怎么想？我比别人优秀，我很优秀，甚至我无..

各位，看看我们的主人。你早上念经干什么？ 四重感恩，父母感恩。 父母生我们，养我们，然后我们出家。如果我们没有贡献任何东西给他们，我们会请菩萨保佑他们。我们念经是为了报答父母的恩情，报答施主的恩情。 我们的食物、饮食、衣服都是施主给的，所以我们念经的时候，..

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佛教徒从来没有供奉过什么，比如奶奶，外婆，外婆或者外公，这不是佛教的语言。 为什么不是为了“财神”？为什么不供应这些东西？因为他不同于佛教的教义。 佛教的教义是什么？舍得——付出时，自然会得到财富。不付出就不会得到财富。 举个例子，如果我们一直付出，就像井..

不迷信学佛，身体不适，去看医生是最正常的事情。信佛的话，生病了不要耽误就医，但是一定要找高人看病，要有神通。 真的很不明智，也给了人骗钱的机会。比如你有慢性咳嗽，肺部疼痛，第一步就是按照医生的指示拍照。 x光，而不是先找上级给你看穿；万一高手失足，判断失误，..

【是天地之神。根据人们犯罪的严重程度。把人看得理所当然。】 所以“天地”，这个“天地”有神鬼，在神鬼中有这样一个范畴，专门考察。这个‘司神’就是做检验工作的人。他们经常观察世界。要知道，神啊，鬼神啊，佛啊，经文上都有五节，他的五节是有赏的。除了错过他，他没有..

据说学佛之后，判断命运有没有改变，第一要看骨头，第二要看面相。 对于我们普通人来说，技术门槛有点高。看脸已经成为很多佛教徒判断自己加持是否增加的好方法。 我个人虽然不太注意脸上的细微变化，但是我确实尽力改过自新了，耳垂的大小和形状都变了。耳垂虽然变了，但并..

很多人说，禁欲这么久，生活并没有太大改变。如果你从事卖淫已经超过十年，你可以成功地戒除三年的欲望。三年内不会有大病，你的家人会安全健康的。也就是说，那些修行功绩卓著的人，即使没有得到祝福，也离灾难很远。戒色三年有什么好的果报呢至于大福报，当走过三年之后渐渐就会..

我怎么能从心底相信佛教呢?你问得很好。这是佛教学习者面临的第一个大问题。很难相信佛教。我记得我在演讲中告诉过你很多事情。我一成为佛教徒，就开始传经，两年后才开始传经。如何真正从内心深处信佛受戒后，我去台中见李先生。李先生看见我从远处走来，就指着我大声说：“相信..

行善三年也好，做三千件善事也好。只有改过行善才能改变自己的命运。你的心，在一次一次的行善中，渐渐的会感受到，有股暖流，流进心中。这样你就能很轻松的戒除邪淫。摆脱掉过去的种种痛苦，迎接来美好幸福的生活。深度邪淫者不同于一般邪淫者。因为邪淫时间长，次数多。成功戒邪..