和尚。玉门也。石鼓苏。姓王。童年？染色。根据宝华山文海律师的戒律。云三十年。40多人参加了南北知识。最后，我进了老人的房间。颜。一个中午和一个冬天。生于西山普觉寺。不多。长命百岁。虽然是宗门方丈。还有时间或者说护符的方法。多年来。经过四次建设。祭坛下有一千多名受奖者。今年秋天是第九天。大环会是圆的。这是和尚60岁生日的开始。他的传承方法必须得到弟子的训诫。对世界命运的渴望。花钱买母乳。请余伟文用香敬酒。所以，肖志说。长寿的阶段。对我来说是个不同的名字。比如从圈子里走来感受般若经等佛经。并谴责它。也很明显是不可取的。但是，有云有寿。或者有无限生命的云。是啊。掩护你的生命来警告你。蜡比牙齿更重要。人生无涯，话是用心说的。性不遵循形式。以言传为命。抓紧了。以心为命。悟道无量。如果是的话。谁不能长命百岁。又有谁不能长生不老？我出家是因为我的戒律。没有戒律的和尚就是和尚。心谈开悟。不能体悟自己的心，就不能体悟。丈夫也辞职了。所以，续命也是明智之举。不戒，就救不了命。心也。故身法也。心不开悟，法身无形。身体表现。我是诸佛。同体也。智慧人生。我救了我的命。没有生命。这是为了健康。这是生命的延续。这叫公平生活。为了长生不老。那就不会长寿了。所以要知道和尚的开法门和布戒。告诉你的心累了。首先，让我们长命百岁。所有的哲学家都应该从内心得到启发。持戒。也是一个长寿的和尚。一些僧侣得到了他们的许可。而哲学家们也受不了。也要知道和尚推此生是为了活出他所有的儿子。这就是你永生的原因。所以，我也过着我的生活。所有的儿子都可以过这种生活。这就是为什么正手和尚。所以诸佛也是长寿。为了长寿。没什么大不了的。这是我的愿望。一点也不。如果丈夫是一个卑微的身体。六十年。尘土飞扬的大海。石火的耳朵。如何许愿。所有的儿子听到后都很高兴。然后烧香撒花。这是为了长寿。