死后的灵魂归宿是哪里

2020-03-24 佛教故事

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怎么觉得这个物理理论和神学方面的来世有着异曲同工之妙,物理学家凯瑟琳-弗里兹的量子复活体验来自玻尔兹曼大脑,一种自我意识可以在太空中漂浮。

人死后去哪

事实上,波尔兹曼大脑是产生于低熵的自我意识,也算是一种低熵态,由奥地利物理学家玻尔兹曼曾提出。玻尔兹曼认为已知的低熵态宇宙起源于熵的涨落,涨落中会出现低熵的自我意识,这就是波尔兹曼大脑。

利用这个技巧我们可以实现量子复活,凯瑟琳-弗里兹提出的量子复活可以适用于所有人,对于每个人而言在宇宙的寿命内都有无限的时间,难道在未来科学会从一条捷径和神学面对面?至少从埃及法老开始、中国古代、美洲三大文明等文明中都有来世之说,埃及法老通过金字塔实现来世复活,如果量子也能复活,那么来世被贴上了科学标签?

未来科学会从一条捷径和神学面对面

在量子论中,强调的是概率,一切皆有可能,科学才300多年的历史,还有很多东西是人类所不知道的,或许这就是宇宙奇妙的地方。人死后辗转受报入“六道轮回”

每个宗教对人的身后,各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而,佛教对人生后亦有独特的看法。佛教认为人死是依身前所造业力(引业)牵引至六道中(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)接受下一世的界报,如此辗转受报,轮回不停。

佛陀依圣人的智慧观见,概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱,前三者属三善道,后三者属三恶道。但因凡夫智慧不及佛陀,唯得亲见人畜二道;佛陀智慧圆满,得以天眼亲见其余四道众生。是故我人应当深信佛陀所言圣言量,深信六道轮回因果不虚。

六道轮回是怎样形成的

五台山碧山寺方丈妙江大和尚这样说,轮回就是因果的循环。首先说因果,因果就好比你用加减乘除去算数字,数字是因也就是缘(条件),加减乘除就是行为。你把善恶的因缘付诸行动,就会有一个结果出来,这个结果就会导致你享受果报,不管他是善的还是恶的,这都是你自己从心里到行为种下的结果,所以必须你自己享受,也就是每个人都有自己的因果。

再说轮回,轮回就和买东西一样,去了超市买东西,眼前的东西花花绿绿什么东西也有,这就看你的选择,是要买手机还是要买本子,最后到柜台去结算。买了东西就得去算账,不能买了东西不给人家钱,没有这个道理。最后一结算,是多少钱就给多少钱,你是欠的呢,还是富余着呢,这个选择货物到结算的过程就是轮回。所以轮回实际就是这个道理,也就叫种瓜得瓜,种豆得豆。你买多少东西就花多少钱,算账是不会错的,这就叫因果。因果不昧,因果不可欺,因果不可悔,所以说今世所受果前世所造因,今世所造因来世所受果,如此因因果果循环不休这就成了轮回。

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