如果你听说过清代历史上著名的行刑地，你就会基本知道法园寺的大致位置。在离菜市场入口处西南不远的地方，宣武门在小巷的南端教紫胡同，现在在法圆寺前重建了一个新的绿色广场。广场南端矗立着一座白色的塔，上面的雕塑表明它是闽中寺遗址的一座纪念碑。

悯忠寺最初雏形介绍

“悯忠寺”即是法源寺的最初雏形。这名字顾名思义，就带有纪念忠烈的味道。实际也正是如此，唐贞观十九年(645年)，唐太宗李世民为哀悼北征辽东不顺服高句丽的阵亡将士，诏令在此立寺纪念。武则天万岁通天元年(696年)才完成工程，赐名悯忠寺。也就是说，这里原本就是唐朝的一个烈士陵园。安史之乱时，一度改称顺天寺，平乱后恢复悯忠寺名称。唐末景福年间(892-893年)，幽州卢龙军节度使李匡威重加修整，并增建“悯忠阁”。阁甚雄伟，有“悯忠高阁，去天一握”之赞语。“悯忠阁”至今还在，算是这一原名的最直接的提示。

辽清宁三年(1057年)，幽州发生了一次大地震，悯忠寺被毁，但不久即奉诏修复，形成今天的规模和格局。明朝正统二年(1437年)，寺僧相王容法师募资进行了修葺，易名为祟福寺。清朝雍正十二年(1734年)改称法源寺，使之成为真正的佛教寺院。乾隆四十三年(1778年)，法源寺奉诏再次整修，竣工后乾隆皇帝亲自来到法源寺，御书“法海真源”匾额赐寺，此匾至今仍悬挂在大雄宝殿之上。传说乾隆皇帝还在寺内写下了“最古燕京寺，由来称悯忠”的诗句。这便是“法源寺”名称的由来。

中国佛教文化和佛学研究

1956年，中国佛学院在这里成立。1963年，亚洲11个国家和地区的僧教徒会议也在这里召开。1980年，国家再次拨款修复寺庙，并创办了中国佛教图书文物馆。后来中国佛教组织的管理机构中国佛教协会也挂牌于此，这些都使之成为中国佛教文化和佛学研究的中心之一。

法源寺占地面积6700平方米，七进六院，是北京城内保存下来历史最为悠久的古寺庙建筑群。其风雨沧桑，几度毁修的经历，仿佛以身说法，宣讲了佛教所说的无常。与皇家的因缘令其地位尊崇，而与许多重大历史事件的关系则使其名声显赫。

宋庆宗赵寰被金兵北抓，住在这里。元代26年至元代(1289年)，宋朝遗产大臣谢方德未能抵挡元代。他在现在的福建省建义县唐石山被元军俘虏，并被带到大渡市(北京)。他拒绝在这座寺庙绝食。晚明清朝著名将领袁崇权于三天后被崇真皇帝辞世，死后，他的遗骨被砍成碎片。当地人不知道真相，认为他真是叛国贼，一个接一个地吃他的肉为傲。这时，只有部属袁崇焕认为他们的上司是冤枉的，冒着生命危险去收集袁崇焕的血肉，把它藏在法园寺里。

一八九八年的改革运动在清末失败了，六位先生在菜市场口被慈溪杀了，据说他们的身体被首都大刀王武秘密运回，送到法园寺，这样，法圆寺就收集了历史上的多少悲伤!