西藏天葬仪式的由来、形式、内容和实施，都受到自然地理环境、生活方式、工业、外来文化等因素的影响，因此，在不同的历史时期，不同的国家和地区，不同的民族，甚至不同的社会阶层，会形成不同的祭祀仪式，让我们带着虔诚的心去看一些寺庙。

达木寺

著名而神秘的骷髅墙位于西藏那曲地区的比如县茶曲乡的达木寺内。传说当年文成公主进藏途径此地时，看到雪山与怒江相拥的美景，曾感叹到：此地真是好风水，吉祥有佛气!于是，后人便在文成公主歇息的地方修建了达木寺。达木寺是建在一个不高的山岗上，骷髅墙砌在寺院的一个门也上了锁的房屋里，它既是一道神秘的、镶嵌着三百多具人头骨墙壁，更是一个天葬台。地上不但散落着头骨壳，还摆放天葬所用的工具;墙上的骷髅有些还的画上眼睛与鼻子。面对这些人头骷髅骨，令人有一种超脱面对死亡的勇气。

楚布寺

楚布寺位于拉萨以西60公里楚布河上游，楚布寺是藏传佛教噶玛噶举派在西藏的主寺，开山至今已有800年的历史。据说是这一教派首创了活佛转世制度，从此开藏传佛教领袖传承神秘主义的先河。寺院坐北朝南，远眺白雪皑皑的神山，前临湍急的祖普河，在蓝天白云下，但见殿宇雄浑，金顶宝幢，飞檐斗拱，白塔红墙，十分壮丽。

热振寺

热振寺由“噶当派”创始人仲敦巴创建于1057年，距今已有九百多年的历史，是西藏“噶当派”的第一座寺庙。热振格培林寺坐落在距拉萨北面240公里的林周县唐果乡境内。相传，从前这里是一座没有一棵草木的秃山，后来藏王松赞干布到这里巡视，把洗发的水洒在山坡上，并祈祷祝福，于是长出了两万五千棵翠绿的柏树。“热振”是“根除一切烦恼，持续到超脱轮回三界为止”之意。