玉兔的由来

相传在很早时,狐狸,兔子和猿猴三种不同的动物,和睦相处.天帝释想考验它们,就变成一个老人,说自己非常饥饿,要它们都去找一些食物来.狐狸找来一条鲤鱼,猿猴采来野果.只有兔子空手而归.老人批评兔子不用心.兔子要狐狸和猿猴去采集柴禾,燃起大火,然后对老人说:"我没有能力为您找到食物,那就用我的身体充当您的一顿饭吧."天帝释非常感动,就把它放到月亮之上.从那时起,才有了月中的玉兔.

智慧

钵罗耶伽国,方圆五千多里,国都(今印度北部阿拉哈巴德)在两河(今恒河与朱木拿河)交汇之处.国人大多信奉外道,只有少数佛教徒学习小乘.都城西南有座寺院,是提婆(意为天)菩萨写作<<广百论>>,降伏婆罗门的地方.起初提婆从南印度到达这里,城中有个外道婆罗门极富口才,听说提婆知识渊博,能言善辩,打算以循名发问的方式挫败他.外道问:"你叫什么名字?"提婆说:"我叫天."外道问:"天是谁?"提婆答:"天是我."外道又问:"我是谁?"提婆答:"是狗."又问:"狗是谁?"答:"是你."再问:"你是谁?"答称:"是天."如此循环往复,外道始终没有占沾到便宜,于是很钦佩提婆的智慧.

看门人

某地有一座寺院，神台供着一尊观音菩萨像，大小和一般人差不多。

因为有求必应，因此专程前来这里祈祷，膜拜的人特别多。一天，寺院的看门人，对菩萨像说：「我真羡慕你呀!你每天轻轻松松，不发一言，就有这么多人送来礼物，哪像我这么辛苦，风吹日晒才能温饱?」

意外地，他听到一个声音，说：「好啊!我下来看门，把你变到神台上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。」

这位先生觉得，这个要求很简单。于是观音菩萨下来看门，看门的先生上去当菩萨，这位先生依照先前的约定，静默不语，聆听信众的心声。来往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，各种祈求千奇百怪。但无论如何，他都强忍下来没有说话，因为他必须信守先前的承诺。

有一天，来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷观音菩萨能帮助它渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开袋子，里面全是钱。

穷人高兴得不得了，「观音菩萨真好，有求必应」万分感谢地离去。神台上伪装观音菩萨的看门人看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求观音菩萨降福平安。正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，不明究理，要年轻人还钱，两人吵了起来。

这个时候，看门人终于忍不住，遂开口说话了……既然事情清楚了，富商便去找看门人所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。这时真正的观音菩萨出现，指着神台上的看门人说：「你下来吧!那个位置你没有资格了。」

看门人说：「我把真相说出来，主持公道，难道不对吗?」

观音菩萨说：「你错了。那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计;最可怜的是那位年轻人，如果富商一直纠缠他，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。」

慈心

佛陀在世时，一次夏安居(出家人聚居一处致力修行)结束后，比丘们深得法益，身心自在清凉。为表达对佛陀的无比感恩，比丘们前往舍卫国中的祗树给孤独园，恭敬礼拜佛陀。佛陀见到比丘们，即以慈悲的口吻慰问大众：“这三个月来的生活起居，是否有所匮乏?身心是否安乐?”

佛陀的待者阿难，在一旁见到佛陀如此慈愍地关心大众，深为佛陀的广大悲心所感动。因此，恭敬地请问佛陀：“世尊，您的慈悲令弟子们个个如沐春风。您这般不忍众生受苦的悲悯胸怀，是从何时开始的呢?”

佛陀微笑着对阿难说：“无量劫前，在地狱中有两个罪人。狱卒剥取他们身上的皮，用作拉车的皮带;并且，命令他们共拉一辆十分沉重的铁车。在拉车的过程中，狱卒还不断以铁棒殴打他们。两个罪人就这样来回奔波，毫无喘息的时候。其中一个终于体力不支，晕倒在地，狱卒见状，又是一阵毒打。见到同伴如此悲惨，另一人心生怜悯，告诉狱卒说：‘可不可以让我代替他?我一个人来拉这部车。’狱卒听了大发雷霆，以铁棒重击此人，这人当场身亡。然而，由于一念悲心，结束了地狱的业报，投生于忉利天。”

卖肉

从前有一个屠夫，有天突然心血来潮，想做点善事。最后他决定供养村庄的一位出家人。为了请这位出家人供养，他特意买了新锅新碗以便确保做出的菜为素菜。

当这位出家人在用餐的时候，屠夫很激动，心中默默的想：法师吃完饭后，如果他能为我讲很好的法，我就放弃屠宰业，改行做其他的事件。可吃完后，这位出家人一句话也未说，便离开了屠夫家。屠夫很失望，于是继续杀猪。死后堕入无间地狱受苦。

几千万年过去了，一天地藏王菩萨又到地狱救渡苦难的众生。

他问道：“如果你们当中任何一个人若记得，生前曾经还做过一件好事，请讲来，以此因缘，必有得救之希望。”地狱中受苦的众生虽有无数，但鸦雀无声，很长时间，都没有一位能想起来过去曾做过一件好事。最后那位屠夫开口说道：“我倒是想起一件，但不知算不算一件好事。我曾供养过一位出家人，原希望他吃饭后和我讲善法，我便发愿不再杀猪。可是他吃后一言不发就走了，于是我仍以杀猪为业，死后便来此受苦，直到今天。”

地藏菩萨用他的智慧观照，发现那位出家人已解脱，证得圣果。地藏菩萨便问这位出家人，曾否受一位屠夫供养而未说法。

那位出家人非常惭愧的说：“确有此事，因为那时我是学习小乘教法的，只考虑自身的解脱，所以并未说法渡生。当时受人供养，并未替人家说法，现在想来还很不安。为了了结这断因缘，我愿意去人间再走一遭，度化那位曾经供养过我的屠夫。”地藏菩萨很高兴地让他二人到同一个村庄转世为人。屠夫照样转世为屠夫，而那位圣者则转世为僧，但他二人却是好朋友。