编者按：《影尘回忆录》是近代高僧倓虚法师口述自传，由其弟子大光法师私下记录而成。倓虚法师在结束谈话时，引《楞严经》：“纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘，分别影事。”法师自己也说：“我所说的话并没有什么记载，只是六根对六尘，在六识上，留下这么些影子。”因此，本书命名为《影尘回忆录》，书中记述很多精彩故事，富有传奇色彩。比如今天这几则小故事都与持诵观音名号有关，堪称《普门品》的最佳注脚。

设入大火，火不能烧

临当被害，所执刀杖，寻段段坏，而得解脱

倓虚法师在长春筹建般若寺时，有致中、界虚两法师去林区协助砍伐木料。一次，他们在江边放木排时，遇到土匪，索取钱财。他们身无分文，匪徒便用柳条怒打界虚法师，法师为法忘躯，挨打时沉默不语；匪徒更气，改用木棒毒打，意思是没有钱就要命。这是法师就念起观音菩萨圣号来，匪徒突然放下木棒说：“你不早念？早念我早就不打你了。去吧！”这就是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》上所说的：“或值怨贼绕，各持刀加害；念彼观音力，咸即起慈心。”

沈阳海门县虎獐屯人商述圣，信佛很至诚，每天定时念《观世音菩萨普门品》三遍，十多年来未曾间断。1920年，他在抚顺千金寨炼铁厂当工人。一次，同别人抬一筐铁矿石往大冶炉里倒，他一失足，跌进红炉里，众人惊骇，他也自念必死无疑。当他坠落下几丈深的红炉途中，似乎觉得有人用双手把他托出来，放在地面上。他睁眼一看，果然躺在地上，并没有落入红炉中。众人都惊诧不已，连在场监工的日本人也深感惊奇。但他身上的衣服已被炉火烤得酥脆，证明确曾掉入炉里。这就是《观世音菩萨普门品》所说的：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。”

日军强占东北时期，在热河朝阳县清乡，严令各乡，凡出现土匪（注：指游击队，下同），必须进行抵抗，敢有容纳土匪食宿者，查出与匪同罪。那时，我的徒侄清净师住朝阳乡间小庙修持，一天骑驴去赶集，经过一所道士庙，天晚留宿庙内。夜间一伙土匪也到庙里住宿吃饭，天没亮就走了。第二天早晨，日本军队赶到，查明土匪曾在庙里食宿，就不分青红皂白，将庙中所有道士及借宿僧人清净师等，一律捆绑拉到沙滩去枪决。已枪毙了四人后，轮到枪决清净师时，连放三枪都未响；日军惊诧，问他有什么邪术？清净师回答说：“我出家人，什么邪术也没有，只是在念观世音菩萨求往生，早些脱离人间痛苦。”日军听了，也深信菩萨感应，便释放他，并称他作“铁头罗汉”！这应了《观世音菩萨普门品》说的：“若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。”岂止刀杖，连枪械也失去了威力，说明菩萨的大威神力不可思议。因此，我们必须信受释迦世尊说的：“观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念！