无论修什么法，都是以戒为根本。不持戒，再有智慧，也是一件神奇的事。

《楞严》二十五门，皆灵活，故云“方便之门多，归元无门”。选择一个用于右边的线路，其余的用于帮助线路。旭辉* * *，傅山是人，山辉是狂热者。

修行不断杀心，死了就成城隍了。我看到很多人，吃了半辈子的素，学了秘笈就吃肉。真的很悲哀！与慈悲完全相反。

孟子说“闻其声，不忍食其肉”，何况是佛的弟子！取其命，悦吾心，贪一时之幸，造无边之恶。我能放弃什么？孰轻孰重？

每次出家都有很多人吃肉。我的嘴不好。如果你要我说话，我会说任何话。希望大家能鼓励我。

食亦有益，害亦有害，君子“食无所欲，安无所居”。古人一心道学，野菜充饥，心系菜根香。

正如潭州龙山和尚所说：“一池荷叶数不清，地上松花多。只是让我生活的世界知道，我把我的小屋搬进了一个深深的家”。

世人贪吃，在酸甜苦辣咸中打滚，寻求美味佳肴，为了食物肆意杀人。

也有吃素的人，素菜也叫荤菜，比如捆鸡，油肉丸等等。这是一种不忘的习惯，杀戮之心还在。虽然他们不是真的吃肉，但他们也打破了规则。(请参考：跟师父学吃饭：不要吃“假素菜”)

如果你丑到肚子变成屎了，为什么还要贪吃好吃的，没完没了的打架？多吃多放屁多拉屎有什么好处？(摘自溯源佛教网《虚云和尚开示》)

老师(老和尚许云)掌管玉佛寺法会，他对大众说：“学佛要以悟性、断恶、行善为基础。需要注意的是，佛心是唯一的，众生是一体的。至于杀生吃肉，那是万万不能的。”

有一天，一个居士问一个老师：“弟子有善根吗？”老师：“如果没有好根，安能得到这个吗？”

又问：“弟子将来能成佛吗？”老师：“毕竟众生皆成佛，你也是。”人们很高兴感谢他们。

老师问：“你有长斋吗？”答：“还没有。”

乃玉老师说：“吃众生之肉者，必大悲。将来宜持长斋，以对应佛法。”人们很高兴相信它并走开。(摘自大钊《慈悲心愿菜根香》，见岑吕雪原版《年谱》)

老僧每次劝诫，语气沉重，声泪俱下，听者动容。

品味：“戒容易守难。若能在千万人中得一两个持戒之人，佛法可久留，诸佛不灭。”(摘自朱景洲《我所知道的虚云老和尚》)