学佛的前提是信佛。你相信什么？是信佛的人。如果他信佛，那佛言是什么？是“佛经”。西方极乐世界存在于佛经中，佛经中也有提及。很多不同的经典都有不同的描述。后面再描述吧。首先，很多学过佛学的人都这么说。你说很多人已经走了，走得很美。但是，我没有看到有人回来告诉我们。昨天我可能讲过这个问题。昨天，我谈到了这个问题。如果我们的一个亲戚过得很好，我们非常希望回来说，那边怎么样？不。因为我们的时间和空间非常不同，这个时间概念对我们的人来说可能很难理解。

比如我们的一个亲戚在一瞬间离开的时候，他表现得很成功，身体软软的，脸色红润，面带微笑。甚至在他离开的时候，空中出现了一道彩虹，各种吉祥的征兆出现了。你知道这有多不可思议。如果你不念经，就不会出现这种情况。他一定过得很好。我确定，但是我不放心。哦，叔叔，回来说，那边怎么了？如果他知道你在想什么，很难说他能不能马上赶到那里证明果实，或者会不会被包在一朵莲花里。如果他去了，唉，那就证明果。他需要阿弥陀佛。我大侄子又给我打电话，让我回去告诉他，等他回来，找不到我们了。不要说西方的天堂和我们的有多么不同。我们玉帝的世界跟我们有多大，跟我们的世界差别有多大？

按经书原理，有玉帝，但他的名字不是玉帝。他的名字是“因陀罗日”、“加里曼丹日”、“三十三天”。释迦牟尼佛是在加里曼丹日和他的母亲说话的。按照这个描述，他相当于玉帝的级别，这是我们从民间了解到的。玉皇大帝那一天，他的天人活了一千年，他那边的一个日夜，就相当于我们这个世界的一百年。这个日夜在这里相当于一百年。总共28个垂直日。越往上，差别越大。双倍差价，双倍差价，双倍差价，双倍差价。所以他的时空观念很不一样。即使我们这些人到了西方，他们也会马上回来，想要告诉我们。也许他又是一个访客，也许他找不到我们。当我们出生的时候，又有人告诉我们。谁啊。释迦牟尼佛。释迦牟尼佛又来告诉我们这些。而且是释迦牟尼佛能保证他说的都是真的。为什么？他是佛！是真演说家，真演说家，非狂演说家，非洋演说家。他说的是实话。

我们学习的前提，学佛的前提，就是信佛。信佛就是佛教说的，也就是说信佛经。所以，既然佛经上说真的有西天，我们就要相信有西天！净土佛法的一个重要特点就是“信愿行”就够了。这是要求，要求。这封信的内容包括，我们相信西方极乐世界的存在，阿弥陀佛许下了这个愿，我们临死的时候，只要正念就会得到，西方极乐世界比我们好得多。这些是信的内容。如果我们甚至怀疑西方天堂的存在，你的信就不是真的。没有真正信仰的基础，那么你的愿望就会随着生意打折，很难保证。

3354摘自仁青大师《黄河念佛堂问答》