求人不行,求自己还做不到,这叫业障

2019-10-09 佛学入门

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求人不行,求自己还做不到,这叫业障
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求人不行,求自己还做不到,这叫业障

我们经常问:“怎么修行?” 看你遇到什么事就修什么法,一切经典都是这样教授我们的。

第六品〈如来赞叹品〉的当机众是普广菩萨向佛请求,说地藏菩萨利益人间做了哪些事?

佛就跟他说,假使未来世中,阎浮提内,不论他是刹帝利、是贵族高官、王种的或是婆罗门种,像我们中国儒教或大富长者、是高官的、在家信仰佛的居士,乃至其他一切种族,有新产者、要生育婴儿了,不论生男育女,在七日之中给他读诵不思议经典,不思议经典即是指《地藏经》,不只诵经,还要念地藏菩萨名号,而且要念一万声。

在《地藏经》说,你要求什么事,求地藏菩萨加持要念一千声。如果你从今天发心起念满三年,一天不间断念一千声,三千声,地藏菩萨来护持你,或派护法神永远护持你,让你永远没有灾难。如果是有急事或要紧的事,那你必须念一万声保护新生的小孩,或男或女都可以。

他过去所做的罪业,若欲转生应当受报,宿有殃报,过去做的灾殃及罪过,现在要受报了。因为念了一万声地藏圣号或念《地藏经》,殃报解除,是地藏菩萨加持他,帮助他解除了,这种小孩容易教养,寿命也很长。如果他前生自己积有福德,那他一念一增长,这福德更大,前生的寿命今生该活六十岁,他一念或者活到八十岁增长他的福寿,在日常生活当中也很顺利。

这种祸福寿夭,在人生当中非常错综复杂,不是以人的意愿来转移的。说在降生时遇到有人教导他,读《地藏经》,这就是他的福德,乃至教导他念满一万声地藏圣号,这是很难遇得到。

现在我们念一万声圣号,那很容易。心静下来的时候念得很快,一个多小时念一万声,谁肯这样做呢?尽管他的功德好大,有这么多好处呢!现在我们在座哪位能每天念一万声地藏圣号?我想很少人会这样做。

听来好像是很容易做到的事,但是没有这个善根,没有这个福德催促你去做,如果每天都能念一万声,那就很不容易了。遇到事情的时候,又有人这样教导你,你被那事情逼迫得苦难当头,没有办法解脱,一听到,你肯念了。当你苦难当头的时候,遇到哪一个善知识告诉你,念一万声地藏圣号就解决了。

往往佛经上所说的事情,诸位道友在这听经的时候感觉很容易,人在福中不知福。现在很多人在苦难当中,他哪能听得见有位师父或有位在家道友跟他说,念一万声圣号就可以免难。这还要看他所做业的大小,念一万声,有时还是解决不了。

比如说人家要生小孩,家里很富有,六亲眷属很多,大家送礼,越有钱客人越多,互相巴结互相平等。穷人就不见得有。过去有句俗话:“贫在娼街无人问,富在深山有远亲”你若有福报,你躲到哪里都有人赶到你那里,就是这个涵义。

我们有很多事往往看起来很容易,举手之劳,念一部《地藏经》很容易,我坐那就念一个钟头,念完了,给他念一部吧!哪里能请到那么一位师父?哪碰到一位那么发心的?不可能。

我说一个例子,大家知道后山那个法师,我在上头住的时候,他天天来,现在被人闷死了,我隔一天才知道,想今天念经给他回向吧!当我念经的时候就把他忘了。念完经又后悔,我怎么没给他回向呢?别人都回向了,明天早晨再回向吧!明早一念到要给他回向又忘了。

这不是有意无意,好像跟他没有缘,就连想念一部《地藏经》给他回向都做不到,我只好一想起来赶紧就跟他念,哪管念一品、念两品也算得到利益。

往往你诚心诚意对这位道友,想做点佛事给他回向就是不行,做不到,这叫障。大家说业障,业障并不是在你本身也会发挥出来,想帮助你也帮助不上。

我说这个意思是劝大家自己平常要修,如果一万声念不到,一千声念不到,一百声该念得到吧!还是念不到,十声该可以吧!没有时间,你睡觉以前该有时间,就是不念。为什么不念?业障。我们经常说业障、业障,那个不晓得什么业给你障住,求人不行、求自己还做不到,这叫障。

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