我先讲一个，建寺来讲。一个人用什么心、什么钱来建寺和造佛像。区别很大。像唐朝之前，人们心很纯净，很虔诚，他造的佛像就非常感应。比如乐山大佛，流泪了三次。乐山大佛为什么那么灵验?当年海通法师，为了造这弥勒佛像，就去化缘了很多钱。官府知道，就想要贪欲，海通法师说，双目可剐，佛财难得。我眼睛可以给你，但这佛财你别想要。官府的人听了，以为是个笑话。没想到海通法师为了保护佛财，真的把眼睛挖出来给他。官府人怕了，也怕老天爷报应。所以乐山大佛很灵验，会流眼泪。佛像会显灵，这就是像法时期人的虔诚心感应的。

一个人发什么心，花多大的努力，就得到什么样的相。相是可见的。有个道友问我，说家里一直奇怪漏水，整栋楼都是。我说，这就是你有破财的外相。为什么会破财，肯定跟你钱财来路有问题。后来他才说，是因为这栋是政府补贴的，估计里头也有不如法的地方。尤其他说他家人做会计时，帮企业漏税。所以说，就导致这个外相。同时他还感应一个外相，就是身体一直很虚。就是跟享用不如法的钱财有关。

我现在想讲阴德观念，尤其是天道因果观。很多人讲法，就说不违背法律的就可以了。其实不违背法律是最低的做人基础，可是想要获取更圆满的人身，必须用天道的因果来衡量自己。至于能做到多少，是一回事，但一定要有天道的因果观念。

比如有些事情，法律允许，不代表天道就允许。像下海捕鱼，做杀业;现在很多法律漏洞，尤其做律师。都会根据法律来迷惑人。这些只能说根据天道的因果，让城隍和老天爷来维系因果法则，是比较好的。

这就是因果相。你的外在都有内在的因果，只是很难觉察而已。这需要智慧。后来那道友说，估计自己念了金刚经几部，才把问题露出来。否则也一直不知道。所以大家多念金刚经，慢慢地，很多智慧就会开发起来。

再讲一个，你遇到什么样的师父，或者道场，是正是邪，都跟自己业力有关。就像把欺骗百姓得来的钱，哪怕很大，也很难供养到一个高僧。因为缘起不符合。如果你辛苦的血汗钱，哪怕很少，拿到庙里供，那个功德大。因为你钱财来的是很辛苦的，有辛苦的缘起。所以不是钱多阴德就大，而且还要来的辛苦，心还要正，阴德就很大。如果非净财，却说净财，那反而对接受供养的人不利。不把佛法当人情。所以接受供养时，法师就要给生命的法布施。这样才彼此不欠。