亲近上师善知识，要先观察再依止。现在汉地有很多众生根本不观察，听说来了一位藏地的活佛，有神通，就互相打电话：“哎，某某，来了一位活佛!”“厉害不厉害?”“厉害!”意思是有神通。然后都去亲近、供养、追随，根本就不观察。我以前说过要先观察再依止，先观察再亲近，但是都没有观察啊，听说厉害就跑去了。

然后开始亲近、供养，而且供养都很大，很多。等过了几个月、几年，发现了很多不如法的地方，就后悔了：“我为什么要跟他亲近啊?为什么给他供养那么多啊?现在能不能把这些钱要回来啊?”后悔也没用，既然已经做了，功德也回向给众生，回向给法界了，相当于没有了，不要再去执着这些。

缘起很重要。破坏缘起是最容易的，一般的普通人都能做到，但是恢复缘起很难，有修证的人才有这个能力。

包括出家受戒也是一样，我劝大家说：“先不要着急，不要激动。出家是一辈子的事，不是闹着玩的，自己要慢慢观察，深思熟虑，然后再做决定。先不要穿法衣。法衣穿上了就不能再脱，否则，缘起不好。”都不听，“我要出家，我必须出家”等等。我根本说不过这些人，我给他讲一个理由，他就回我一百个理由，真没有办法。

发心出家先做半年常住居士，再做半年行者，如果觉得行再正式出家。有的人根本不愿意走这个程序，想立即穿法衣。而有的即使穿上了法衣也不能出家。这是毁坏善根非常不好的因素，甚至毁坏了善根、功德。