当我们走向光明的时候，除了保持好的姿势，别忘了内心的重心。

下午的禅堂里，第一个和尚在打坐，一个小和尚却躺在打坐凳上打呼噜。这时，老方丈推门走进了禅堂。小和尚听到响声，微微睁开眼睛，翻了个身睡着了。另一方面，第一个和尚看着别处，努力冥想。

“啪！”只见老和尚举起香板，用力一砸！香落在第一个和尚的肩上。

第一个和尚很疑惑，忍不住问：“师父，我在打坐，他却在睡觉。你为什么不打他，却打我？”方丈忍不住说，又是一大板：“是你！人家在床上努力学习，你却坐在这里做梦！

“啪！”如果这块板子打在你身上，你会有什么感觉？

修行的核心是什么？当我们日复一日在做修行的功课时，是否已经被修行的形式慢慢麻醉，忘记了修行的本来意义？

是的，我们学了很多佛法，会念很长的经书，会背很复杂的梵文咒文，会打坐两套，会长期吃素.我们很努力的去做这些事情，得到了别人的称赞，所以我们认为自己做的很好。我们逐渐把这些“外长”当成了惯例本身而不自知。好像只要每天完成这些“作业”，我们就是在进步，我们离解放又近了一步。

众所周知，我们已经把修行变成了一种新习惯。一边念佛名，一边和别人争论是非；一边念经打坐，一边产生妄想；嘴里的真话是一套，但是遇到事情还是着急上火，根本不会吃饭。“本性显露”，但他仍以“实践者”的身份教导和批判他人。

我认为我在“练习”和“进步”，但本质是表面的，内在没有变化。这种“修行”对我们有什么好处？

真正的修行是“体验心灵”，时刻保持清醒。外在的形式或功课并不重要，重要的是要觉察每一颗心。如果你用心了，所有的嘲讽和谩骂都是纯粹的行动；不用心，所有的“修行”都是白费！完全彻底地投入到每一天、每一小时、每一刻的修行中去。保持勤奋，而不是陷入一种惯性的生活方式，在不知不觉中被它麻醉。

修行的核心是修心，修心转化为言行。这是真正的修行。不要让实践麻醉了我们，不要被“实践”的假象所迷惑，不要欺骗自己，不要欺骗别人，要对自己的内心诚实！