一家素食餐馆的老板娘获得丰厚报酬的原因

2022-10-31 佛教经咒

Hi 陌生人你好!

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邱秦岭在万佛圣城大殿发言。

2013年12月10日星期二晚上

诸佛菩萨,善知识:阿弥陀佛!今晚,这位职业歌手将学习如何说话。如果我说的不如法律,请好心指正。今天我想用三个案例分享一下我对愿与因缘的感受。

第一个案例是我父亲。当我父亲年轻的时候,他喜欢钓鱼。在我的记忆中,我经常看到父亲带着一大筐鱼回家。鱼钩穿透了鱼的嘴和身体,全身淤青,散发着血腥味。现在想起来还是觉得很震撼。鱼离开水面后,喘不过气来,张开了嘴,像是在无声地求救。

晚年,父亲患肺病,经常因积水、呼吸困难而去看医生。这是一个痛苦的医疗过程,因为医生必须从背部将一根长针插入肺部,将积水抽出。反复检查一直无法查出积水原因,最后只能以疑似肺结核治疗。上一次住院,意外在父亲的积液中查出癌细胞,确诊是肺腺癌四期,也就是末期。

在父亲住院的过程中,我想起了小时候父亲带着鱼骄傲地回家的样子,那张着嘴喊救命的鱼,也正是父亲现在气喘吁吁的样子。我父亲也在经历着鱼被鱼钩蛰的痛苦。我们试图引导父亲忏悔,希望他对过去给众生造成的痛苦感到抱歉。因为痛苦,他逐渐悔悟,并发起了吃素的愿望,但他希望病好了以后再吃素。

我们都知道父亲是一个无肉精瘦的美食家,他发起吃素愿望的大部分原因都是为了和死亡做交易。最后,父亲住院一个半月后,因器官衰竭去世。虽然父亲未能如愿成为素食者,但在母亲和两个姐姐的同意下,在他去世后的7749天里,全家人都成了素食者,为父亲祈祷。所有丧葬事宜都遵循佛教仪轨,这是我们能做到的孝道。

第二个案例是我的同事,从我认识她开始,她就一直饱受病痛的折磨。除了红斑狼疮,她还患有一种罕见的疾病——硬皮病。这是一种免疫系统的疾病,病因尚不明确,但逐渐变硬的不仅仅是普通人的表层皮肤。严重时甚至会使身体内部器官的表皮变硬,从而导致血管疾病,甚至使心脏、肾脏和肺失去功能。

她学习佛教的时间比我早得多,但她对三宝的信心一直很弱。每次劝她发起正念,忏悔,吃素,她总是说:“好!这次我下定决心了。”但过一段时间后,她会因为病情到处求医问药。医生总是告诉她,她需要体力,不适合吃素。就这样,一次又一次,不断重复。

2009年底,* * *爆发H5N1禽流感;她担心自己抵抗力弱,就打了流感疫苗,但一周后效果不好,因为肺炎住院了。当时我在香港参加一个研讨会。当我回来的时候,我接到了她的电话。她希望我能代替她求饶。

她的状况时好时坏,进出过几次重症监护室。在重症监护室,因为病毒的交叉感染,她变得更加虚弱。我还是劝她吃素,好好忏悔,好好念佛,她只是虚弱的点点头。我还告诉她,“我们的经典读书会在等她回来。”带着氧气罩,她不能说话。她用力握着我的手,眼里满是期待。

每次去探望她,都感觉她离生命的终点越来越近。然而奇怪的是,病房里没有念经机的声音。我姐跟我说:“我姐的主治医师禁止她吃素,说她需要营养;不要放佛的名字,因为医生说是给一个快死的人用的,她还有希望。”就这样,她独自一人在病房里与死神搏斗。

2010年,春节《梁黄宝的自白》最后一天凌晨,她在重症监护室吐血去世,享年46岁。那时候我是台北法律圈的志愿者,但是我帮不了她读书。正好赶上给她写个追悼词,替她忏悔,希望她能死得好。

第三个案例是我家附近一家素食餐厅的老板。其实我跟这个老板娘不熟。我第三次去她店里,她主动告诉我卖素菜的原因。她说,十几年前,她得了一种怪病,不明原因的腹痛,持续了好几天没有任何结果,医生也束手无策。一天晚上,她想,“我能做什么?这不是该走的路。”于是她在心里许了个愿,希望她能康复,去卖素食。

第二天早上,医生传来好消息,告诉她已经找到原因了。因为连接她食道和胃的管子很细,肉进入胃里后无法消化。医生告诉她:“你不能再吃肉了。”我当时惊呆了,因为我脑子里有饿鬼的图像,还有鸡鸭细长的脖子等等。但是因为她做了一个美好的愿望,一个利益众生的愿望,最后她的愿望克服了业力,恢复了,实现了当时的愿望。

这三个案例让我感触颇深。父亲因为害怕死亡的召唤,想和死亡做个交易,希望能得到一线生机。我这位同事虽然有佛缘,皈依三宝,受了戒,但由于他坚定不移的信念、意愿、行为,在死前要得到佛菩萨的拯救,有很多障碍。不过素食馆的老板娘因为善念而发愿,最后得到了不错的回报。愿意和因果报应较劲,真的让我感到非常非常的警惕。

《千手眼大悲心咒行法》《大悲天悯人》原版,四明* * *法家大师写的,这段话的最后有几句赞美南无的话,提醒忏悔者要注意,但我们可能都忽略了。这段话是这样的:

表达诚意,用他们的聪明说实话。然而,你所要求的不能增加你的生死;运输的核心必须有利于货物群体。注意不要轻易,只有敬业的时候。

我想这也解释了为什么素食馆的老板会好好奖励她吧!因为除了卖素食,她的长相更是惊人。在石大师写的第一卷《佛教精进者日记》中,石大师写道:

立誓是定真过程中的三个条件之一。首先,生出“自信”;而第二个“誓约”;然后

“行持”。《华严经 十地品》里的菩萨,在初地欢喜地便发弘誓愿,因而获证十种心:利益心、柔软心等。上人解释说:菩萨在未发起大愿之前,他不能证得这种广大的功德。深切的信心、坚固的愿力、实在的修行,是修道的三大要素。

在省庵大师所著的《劝发菩提心文》,一开始的序分中提到:

哀告现前大众,及当世净信男女等,唯愿慈悲,少加听察。尝闻入道要门,发心为首;修行急务,立愿居先。愿立则众生可度,心发则佛道堪成。苟不发广大心,立坚固愿。则纵经尘劫,依然还在轮回;虽有修行,总是徒劳辛苦。

上人说:这个愿是我说了,就一定要这样做,不能改变的,这叫坚固愿。在《劝发菩提心文》末最后一段,省庵大师再次提醒大众:

勿言一念轻微,勿谓虚愿无益。心真则事实,愿广则行深。虚空非大,心王为大。金刚非坚,愿力最坚。

上人解释说:你不要说发愿这一念,这很轻微的,不关紧要。不要说发很虚妄的愿力,没有什么益处。你心若发愿真了,这个事情就实在了。你若发广大的愿,你那个行为也就会往前精进地更深了。虚空还不算大,你那个心王才是大的。心王它没有量,世界上金刚最坚的,可是也不如你这个愿力。你总也不忘你的愿力,那是最坚的。

最后,我想与诸位善知识分享上人在《法华经浅释》中的一段开示。上人说:发愿要有长远心,栽培福慧,生生世世继续自己的愿力,不可有始无终,只要诚心到极点,便有感应,所谓心诚则灵。

相信诸位都是乘愿力而来,更希望大家都能愿力超越业力,早成佛道。阿弥陀佛!

法师说,还有两分钟,所以要补完。

最后一点时间,我想分享一点,也是我父亲的事。我记得小时候,***人的习惯就是认为野生的鳗鱼很补;所以我父亲为了让我调养身体,他会去买当时算是昂贵的鳗鱼给我吃。

两年前,我在花莲,在我父亲往生纪念日的前夕,刚好碰到放生法会,法师要我跟另外一位居士去市场买鱼。我到了鱼市场之后,一眼看到的就是野生的鳗鱼,当时我非常有感触。因为,小时候我没有选择,父亲给我吃什么,我就吃什么;可是,在我长大学佛之后,我才知道,其实我们的一个念头会决定这个众生是生还是死。我很庆幸的是,在最后我还能够为父亲放生鳗鱼;至少,为他过去所做的事,赎一点罪。阿弥陀佛!

文:97su.cn

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