我们在讲座中谈到了这三种布施：金融布施，佛法布施，无畏布施。那么这个慈善其实就是人的福报之源。你看这个世界，也是人多的世界。33，360，010-30，000讲了“分享点的错误意见”和“其他交易的错误意见”。」

你什么意思，以同样的方式看待事物？别逗了？很简单，他们都是同一物种。就人而言，每个人的生活不一样，所处的环境也不一样。所以同种有差异，同种有差异有相似，导致同分异业的错误观点。两者都是假的，所以叫假见解。

先说这三种布施。看人家的福报。每个人都有更好的生活。有些人要付出相当大的努力，却不一定能有所收获。在市场上，当你去书店和在网上搜索时，有许多致富的方法.帮你理财或者怎么做生意。其实那些只是方法。佛教最根本的是要有福报，这个福报要靠自己。从你的实际行动来说，持戒佛法，印发佛经，这样修行，积累自己的福报，付出自己的金钱，付出自己的爱心，救苦救难，这些都是福报。

那么为什么有的人过得更好呢？你看大部分有钱人，过去都是佛家出身，修行大福，持大乘佛法。这是一定的，因为只有佛，只有诸佛，才有这样大的福报，才能让众生有这样的福报去修行。所以，修福布施，修福是你财富的源泉，也是你的福报。所以，一个人不肯付出，真的是不求回报。如果一个人不肯付出，那么他的心就越来越小，路就越来越窄，人缘就越来越差，福报就不会显现。为什么？因为他整天想的都是自己，他想吃的，喝的，穿的，还有家人.他心小，活在自己的小幸福里。

所以我奉劝各位同修放下自我，真正持守佛法，内外兼济。这个“付出”是什么？就是帮助佛法，帮助佛法流传，保护佛法，印发经典。钱，对大多数人来说，很难赚，只是因为很难赚。不要挥霍，花在有用的地方，对众生有益的地方，你持守佛法，其实对众生有益；你印经，你护持佛法道场，你供养三宝，你供养比丘如法。这就是把钱用在正确的地方，所以你这样做，你就有福了，你就亏了你的生意。

你在佛教中布施，你会得到所有三种布施，金钱布施、佛法布施和无畏布施。可以自己出钱，自己帮忙。这意味着放弃你内在和外在的金钱，你的头脑是纯洁的。也是修菩萨六道。然后，你就可以在佛法中修炼自己的收获，来之不易的收获。因此，这位智者选择在佛教中修福。甚至我告诉同修：不要为了自己赚钱，也不要为了家人赚钱，要为了护法。我赚这个钱是为了护持佛法，所以你有这个福气。为什么？你有一颗心。佛是有福的，如果你致力于坚持佛法，他会保佑你。但是你个人的事业不一定好，你家庭的事业也不一定好。你为他们努力，只会更累。

所以我们佛教徒要知道，我是来护法的，是来传法的，是来做这个生意的，是来做这个工作的。我是来修行的，因为我要有食物，有财富，有相应的财富，我会这样做。所以在这个世界上，一个佛教徒，一个真正的佛教徒，是执着于佛法，执着于众生，而不是执着于自己有没有能力过上好日子，有没有好的人生。他不这么认为。他希望佛教能传播得更远更广，他用这份心来支持佛教。他的祝福越大，他的祝福就越大。不仅他的福报大，他的智慧也大，因为是大乘佛教。惠* * *在你心里，在你平凡的心里。

所以，看看这个世界，有很多这样的说法和实践，教人们如何致富，如何做生意.说实话，如果他们真的有用，大家应该都很有钱，这个世界就不会有穷人了。事实上，告诉他们使用哪种方法和做法可能并不能帮助你摆脱当前的问题；反而是通过修福、护三宝、持佛法，才能转行。通过练习，你可以改变你的职业生涯。所以你要知道，你的付出是你的福报之源，是一个人幸福的基础。内外都可以放弃。这是有福气的，心中没有烦恼。这是最舒服的。

有些人赚了很多钱，却有很多烦恼，比一般人的还多。这样的生活毫无意义，他们有赚钱的生活，却没有花钱的生活。相信这样的人不在少数。所以告诉同修们，希望你们能明白这个道理，不要迷信这个世界上的一些理财方式。

一个人是没有福气的，佛说经书上说“捧金成沙砾”。是什么把黄金捧成沙砾？你给他金子，金子立刻变成石头；有福之人“点石成金”。如果你给他一块石头，它会变成金子。为什么？这人有福了，灵魂有福了！不会，你给他再好的方法，他也不会听，他会听错，他会用错。我们在这里不是要否定这个世界上的这些理财方式，也不是要否定这些正确的做法，而是要告诉你它的一个根源从何而来。有些人非常节俭。后来，一场意外把他们攒的钱都浪费了。这是因为他的快乐不够，所以他的生活比别人的辛苦，更辛苦。

所以佛陀在经典中告诉我们，这个世界之所以有穷有富，其中一个原因就在于有没有快乐，有没有智慧，有没有智慧，这是最根本的贫穷。有福了，就算这块石头给了你，也能变成金子；不会，我给你多少钱，你都花光了，就变穷了。

所以佛陀告诉我们，这个“布施加持”是真道理，是真道理，是改变命运的道理。所以希望大家树立积极的认识和观点，努力去做，去修复。好了，今天到此为止。