如何培养福报？六道中前五种是修福、布施、持戒、忍辱、精进、禅定，都是修福，只有最后一种是修智。在哪修的？在日常生活中，我们应该与人打交道。

给予意味着乐于帮助他人。如果别人生活中有他们缺少的东西，我们有多余的东西去帮助他们，这叫给钱。他不知道的，我们知道，细心告诉他，教导他，施舍他；他身心不安，可以安慰支持他，这叫无畏付出。真的去做！

如果你愿意，帮助他；如果你讨厌一个人，帮助他。讨厌的人帮他，还不如培养。为什么？珍贵，这是一般人做不到的。这个人是你的敌人，你可以给他。这个财运特别大，很容易实现。

对于不义的债权人，一般都是嫉妒和怨恨的。带着怨恨，他们决定不死。如何化解怨恨？在怨恨的境界里，不再有坚持和分离，不仅能化解，还能化干戈为玉帛。这是多余的，傅辉需要全部搞定。所以这一段比前一段更详细，更细致。前一个只讲因果。这个因有四个字，这个果有四个字，详细说。

“第二，长期修，三次大劫之后，和尚只有不倦。”这么长的时间永不厌倦，随时随地都可以修复一切，对所有人，所有事，所有事。当你看到，听到，摸到的时候，你的手就到了。观世音菩萨有一千只眼睛和一千只手，手在布施。看到人们微笑，这是给人快乐。这不是小事，这种付出的喜悦。当你成佛的时候，你感受到的是无边的庄严的爱。长期修复。

"三、不断修，勤奋勇敢的孟此刻修而不废. "这就是勤奋，不仅长期修，而且勤奋修，也就是说错过每一个机会。对于众生来说，众生包括你讨厌的蚊子蚂蚁之类的小动物。你真的修炼财富，修持佛法，无畏的付出给他们。这些小动物会听话，和我们以最好的关系相处，共存共荣，互相帮助，互相合作，我们可以用真心感动它们。

“四、尊重修。尊重你所学”，就是向自己学习，没有诚意，没有尊重，什么也学不到；带着真诚和尊重，你会学到很多意想不到的智慧和美德。“别着急，别慢吞吞的。”“付出，无悔，不吝惜，不骄不躁。

布施往往把布施的功德挂在嘴上，所以你所有的功德都错过了。所以古人教我们积德。用什么方式？积德不在心上，不在嘴上。如果放在心里，就会变成烦恼；如果你把它放在你的嘴里，它会被称为邪恶的，你的优点会丢失。我应该把它放在哪里？不要把它放在任何地方，那个功德是完美的，那个功德是真实的。

摘要-2012净土大经笔记(第492集)2013年10月27日