不管什么原因发动一次战争，那就是无间地狱的罪业!堕在地狱的人，也有过去曾经修行的人，修行功夫不错，没有能证果。证果是向上提升，没有能求往生，把修行的功德全转变成福德，人间天上，做天王、做天帝、做人王，享受人间大福报，有地位，有权势，好啊!

大德开示，无间地狱是什么

可是要知道，他造业也很容易。他杀人不要偿命;世间一般人杀人要偿命的。世间最重的恶业是杀生，佛所有戒律都把这个摆在第一条。“不杀生”，这最重的。那么这种人王、天王，他要是没有德行，发动一次战争，那就是无间地狱的罪业，不管你为什么。

唐太宗是一位将军，十六岁就带兵打仗，凭着武艺高强，常常打胜仗，杀害多少人?!所以死了以后堕无间地狱。堕地狱的时候才知道，知道错了，来不及了。幸亏心地还善良，常常想到老百姓的疾苦，做皇帝做了不少好事。但是佛告诉我们，善恶果报不能抵消的。善有善果，恶有恶报，因要遇到缘，果报一定现前，这是大自然的法则。

《群书治要》可以救中国，也可以救全世界

唐太宗以前不知道。十六岁，年岁太轻了就打仗，所以读书不多，虽然有很好的天赋，环境不许可。二十七岁做皇帝，都很年轻，管理这么大的国家，这么多人口，得用什么方法?他才想到隋朝的灭亡，给他高度的警觉。它灭亡的原因他搞的很清楚，不能重滔覆辙。下令给魏征，等于组成一个小组，向过去，他那个时候往上过去二千五百年，是三皇五帝的时代，历代圣人、圣贤这些教诲，留下来的典籍，“经”、“史”、“子”，“集”是文学，他不找“集”。他要“经”、“史”、“子”里面的教训，帮助他治国，这就是《群书治要》。所以《群书治要》可以说是中国《四库》里头最重要的部分，“经”“史”“子”里面的精华录;《国学治要》把“集”并进去了，那是完整的“经”“史”“子”“集”。这两样东西好!唐太宗想的这个没错，大唐盛世就从这来的。这一本书，他附体的时候告诉我，可以救中国，可以救全世界。救中国我相信，我念念想找这本书，是提供大家来救中国;救全世界我没想到，他提醒我的，他说可以救全世界。这个提示非常重要!这个提示也是他做了一桩大功德事情。让我们想到要把这部书翻成白话文、翻成外国文字，向全世界流通，让全世界人都看到。

“集”部里面是文学，但是也有非常精彩的格言、人生哲学。也应该把它节录出来，一条一条节录出来，做《群书治要》的补充。“集”部的分量很大，用这个方法，让现在人能看到过去人的智慧、德行、理念、修身、齐家、治国的方法。如何人生在这个世间，这一生当中，过的有意义、有价值，会感觉这一生没有白来，人生算是有个目的;否则的话，真叫醉生梦死。来世间走这么一趟，迷迷糊糊，问他什么也不知道，这就愈迷愈深。

什么时候能够超越轮回?人只要搞清楚、搞明白了，我相信，他一定会选择一个目标，出离轮回!这就符合大乘教里佛常说“人身难得，佛法难闻”。得人身就有离开六道轮回的机会，问题看你有没有缘分。这个缘分，要遇佛法;遇不到佛法，没办法!再聪明、再能干，在这个世间建大功、立大业，出不了六道轮回，这就错了!