我曾经在美国洛杉矶遇到一个俗人。他读经的目的是为了念经，但读经的目的是错误的。“自悟”是开悟，那千遍是修正；他犯了个错误。他想背诵它。一千遍背不出来，两千遍背不出来。他是一个有毅力的人。他背了六千遍，33，360，010-30，000从头背到尾。一句话不错，但他并不开明。为什么？他的目的不在于启蒙。会议已经背下来了，没有“看什么意思”，求死的念头并不强烈。这个世界上还有关于五欲六尘的“贪、嗔、痴、慢”。换句话说，他的烦恼和习惯并没有改变。《无量寿经》真的背下来了。如果目标是“见义”，目标定在这里，而不是背诵，我相信他会得到，他会开悟。如果实现不了，肯定能得到。意识到一些事情是很棒的。没学过经典的东西他也能懂，一般的经典他也没问题。他能说得清楚明白，这个好处就大了。所以认知比什么都重要。外国人学习求知。中国人学习，这是中国古代的人，不是现在的人。现在中国人学习外国人，也是一种知识的增长。中国读书开悟、懂事、“义”，“义”即义，他明白其义；如果是透彻的理解，就是看到自性、法性、本性，那么你就成佛了。同样是方法，目标不同，结果不同。所以我们要学习，不要忘记古人给我们的教训。我们不求知识，也不求背诵。我们只是要求理解和体谅。读文章的时候要理智。你知道写文章的人，他的思想，他的境界，是一般求知的人所不能及的。知识只是肤浅的，而不是深刻的；然而，“读一千遍，你就会明白你的意思。”那是深入，不是肤浅，是深入。读佛经，入佛门，成佛。