问：当今社会，一些地方出现了一些波旬教后裔，他们破坏了佛教和传统文化道德，产生了一些不良的社会影响，使一些不知名的信众对现在的佛教信仰和僧人产生了很大的误解。这个怎么理解？

a:为什么非要认为那些人给社会和佛教造成了很多不好的影响？你不觉得他们在某些方面为佛教做了很多工作吗？老子说：“好人是不善于人的老师，坏人是好人的资本。”也就是说，好人是不善于别人的老师，同时恶人也可以是好人可以学习的对象。这些人给你树立了一个在佛系魔法中辨别是非的榜样。为什么不感谢这些邪门知识的教导？所以，换个角度，可能是另一个世界。你只盯着他的各种方式，当然心里充满了烦恼。如果你想到这些人，他们冒着坠入地狱的危险，怀着如此巨大的同情心，甚至帮助你，要求你不要向他们学习。我们应该对这样的人充满感激。对于分裂佛门僧团，甚至多次谋杀佛祖，最终下了地狱的提婆达多，在《法华经》年，佛祖赐给他日后成佛的记忆，并感恩地说：“因提婆达多善知识，我有六波罗蜜，慈悲慈悲，三十二相，八十种善行，紫磨金，十力，四无畏，四取法。一切众生如正，皆因天宝善知识。”可见，恶知在某种意义上也是善知。

佛教不会被所谓的波旬所腐蚀。现在大家都说魔子魔孙穿袈裟灭佛。我们有没有想过佛教是什么？佛法是宇宙生命的真谛，是法尔存在的真理。佛生而有之，不生而有之。魔灭其存，佛宣其全存。这是永恒的绝对真理。在这样的情况下，有什么好担心佛教的毁灭呢？佛法不可灭。佛，有人来敬而信之，佛也不会因此而高兴。同样，如果有人破坏佛教，背离佛教，甚至做各种邪恶的事情，佛陀也不会难过。在佛的境界里，没有增，没有减，没有来，没有去，没有分别，就是这样一种状态。这是一种真实的状态。不然总会变的。如果在护法时代的今天，佛法变得特别兴盛；明天，在末法时代，会变得特别没落。那是什么样的永恒真理？所以不要被这种想法左右。