有一位武士到寺院里，向禅师请教佛法。禅师却端坐禅堂，只轻轻说一声：“把弓箭、刀棍通通放下，才可以进来。”

武士二话不说，将身上的刀剑全数卸下。未料，禅堂里又传来一句：“把弓箭、刀棍通通放下。”

武士听着，不知为何：“我已经将身上的刀剑放下了，为什么还是不让我进去呢？”

禅师铿然有声：“你为何不把心里的刀枪、棍棒、弓箭放下来呢？”

这时武士才见到自己心里存在那许多怨恨杀气，刹那间，眼前一片光风霁月，一阵风把内心密密层层的枯枝老叶，吹得无影无踪。

这段譬喻说明，心中的弓箭比有形的弓箭还具杀伤力。古书中有一则“杯弓蛇影”的成语故事：

晋朝有个叫乐广的人，平时喜好清谈，常常请朋友到家里喝酒聊天。有一次，有个好朋友很久没来，乐广觉得纳闷，一问之下，才知道朋友是因为上回到家中喝酒聊天时，以为自己将小蛇喝进肚子里，而大病不起。

乐广觉得奇怪，一探究竟后才明白，朋友将弓在杯中的倒影误以为是小蛇，导致疑心病。知道真相后，朋友恍然大悟，病也不药而愈了。

天台的“一念三千”，唯识说的“唯心所现”， 《华严经》中的“一切由心造”，无不在说明“心念”决定一切。倘若心中是佛的世界，便生活在净土；倘若心中尽是地狱、恶鬼、畜生，便生活在三恶道中。

“心念”决定了我们内心的世界，要让生命升华，何不放下“弓箭”与“刀”，让心趋向真善美呢？

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