佛文化自东汉传入中原，和我国传统的文化深深的纠缠在一起。人们将佛文化融入到工艺的创新中，其中最受中国人喜爱的就是观音题材。在人们的认知中，观音完全是大慈大悲、救苦救难的活菩萨形象。古时候人们的生活贫苦，观音的存在给他们的精神带来了极大的鼓舞，从此观音成为了人们精神上的寄托。

观音菩萨为西方三圣之一，是慈悲的象征，当众生有苦难时，只要称念他的名号，即可获得解脱。他还会就众生的因缘、化作种种不同的身份度化之，因此又有各种别称，合计约33种不同的形象。

观音菩萨有三个纪念日，分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香，顶礼膜拜。佛经说观音大士，周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，众生应以何身得度，即化现之而为说法，即是三十二应。让我们一起欣赏下文物中的观音大士诸多宝相。

故宫的道教、萨满教文物一直在原来的存放的地，文物与古建未脱离，保存了大量的原始信息，具有比一般传世文物更高的历史文化价值。

藏传佛教文物占宗教文物总数的百分之九十以上，原存于清宫多处藏传佛堂，这些文物在佛堂内一切维持原样，反映了宗教建筑与文物组合的整体空间，藏传佛教的文物大部分来源于清代蒙藏地区的民族宗教领袖进献皇帝的珍贵礼物以及内地宫廷所造的佛教艺术精品，其中还包括有不少来自印度、尼泊尔的域外佛教艺术精品。

它们显示了藏传佛教艺术的辉煌成就，另一方面从历史的角度反映了清代中央政府与西藏的紧密关系和清朝治理蒙藏边疆的历史进程。