当一个人极其诚实的时候 他就是无敌的!

2022-11-06 戒色文章

Hi 陌生人你好!

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当一个人极其诚实的时候,他就是无敌的!

也许,他从未假装放弃。保持最大程度的真实,反过来,真实赋予了无穷的力量。如果有什么修行的方法,真理一定是其中之一。保持你对自己欲望和情感的真实,从这个真实中,你可以获得超越的力量和勇气。

2.欲望不是问题,对欲望的执着才是问题。

新京报:电影里,主角因为抑制不住欲望而杀人。你认为强烈的“欲望”是不可取的吗?

宗* * *:电影里我没有什么预设,说人要放弃欲望。我想说的是,无论你做什么,都要知道会有相应的后果在等着你,会把事情引向某个方向。我们的情绪和欲望,就像火山一样,总是需要出口,需要爆发。如果你没有意识到它们,可能会导致严重的后果。

这个故事讲的是一个人带着面具孤独地生活在某个地方,但与此同时,他感到越来越受折磨。最后,他犯了一个小错误:他认错了来接他的面具下的女人。这个错误导致了后来的结果(杀人)。

新京报:那么,佛教是怎么看待“欲”的呢?我们经常听到佛教里有这样一句话“什么都不想,就去做就是了”。你会说佛教是鼓励人放弃欲望的宗教吗?包括对金钱、地位、爱情的渴望?

宗* * *:嗯.其实佛教毕竟只对一件事感兴趣,就是洞察真理。摆脱欲望不是佛教的最终目的。佛教的最终目的是获得对真理的开悟。

如果欲望是你洞察真理的障碍,那么,是的,你需要放弃欲望;如果欲望不构成障碍,那就无所谓了。处理欲望和情绪的过程,也是引导你看清真相的过程。

我的一些朋友是世俗意义上的名人。我从来没有告诉他们放弃名誉和金钱。我总是鼓励他们要有雄心壮志,要更加出名。与佛教的世俗生活没有冲突。世俗的生活从来不是问题,坚持下去才是问题。

如果你有1000公斤的黄金,但你不执着于它,是没有问题的。如果你有一块曲奇,但你的注意力都集中在如何保存它而不丢失它,哪怕它只是一块曲奇,那问题就大了。因为你太执着了。

新京报:如果佛教要求人放弃一切坚持,那么追求觉悟和真理本身也是一种坚持。我们也应该放弃吗?

宗* * *:这是一个很好的问题。佛教里有一个比喻:手指上有一根刺,需要另一根刺才能拔出来。所以,为了摆脱所有其他的附件,你需要保留一个附件——对开悟的附件,作为临时的工具和途径。

一旦你真正开悟,连你对开悟的执着都会消失。我们知道,佛教中有一个“乘”的概念,“乘”就是“载体”,一种工具,一种方式。当你坐一辆车到达目的地,你不需要呆在车里,你自然会下车。

新京报:我们注意到佛教在西方知识分子和艺术家中非常流行,很多人皈依了佛教。你觉得学佛有必要有一定的智力门槛吗?

宗* * *:在欧美,确实如此。佛教在知识分子中迅速发展。当你开始向内看,看向你的精神世界,而不仅仅是向外看,你可以很容易地转向佛教。

我认为,在如何自省的问题上,佛教大概是最复杂、最明智的(宗教)了。它有着几千年的传统,无数经典和前辈都这样实践过。

西方人在接受佛教时往往更“新鲜”,没有先入为主的观念。如果你对佛教有很多偏见,在这个基础上学佛,就像拿一盘已经煮好的菜,想再煮一次。

新京报:同时我们也看到很多人把佛教当成一种工具,而不是一种信仰。我们经常看到很多人烧香拜佛,希望佛保佑他们长命百岁,升官发财。如何看待这种将佛教工具化的倾向?

文:97su.cn

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