十几年前有* * *透露，入解脱道难，菩提心难起。我不太相信这种说法。因为菩提心对我来说并不是特别难升起和强化。

然后在变化的岁月里修行，看透了这个世界，才明白真正修行有多难。在几千万自学学佛的人中，相信因果的人可能有几十万，相信因果并认真修行的人有几万，相信因果并认真修行的人就更少了，能步入解脱之路的就更少了。

当时我对这个启示并没有那么深刻的感受。总的来说，到处都是圣人，到处都是勤奋的修行者，无数人在为解脱而奋斗。

后来，我走访了西藏众多的寺院，从向往和激情的思想中退却，恢复了对修行的思考和对解脱的深入思考。

后来他也对自己的做法表现出了真实的反思。一年多来，我几乎停止了所有的练习，每天都在反思。什么是实践？什么是菩提心？什么是李生？什么是佛？等等这类问题。

这几年我口口声声说要为众生修行，要为众生祈福回报，要为众生追求事业。然后当我真正静下心来反思的时候，我发现我所有的行为都经不起时间的考验和反思！

比如我在念佛的时候，真的没有考虑过念佛的功德是否对自己有利吗？真的是因为经文对众生有很大的帮助，才愿意去背吗？你练习是为了自我解放吗？你们没有贪得无厌，思考过经文对自己世界加持的获得与改变吗？

所以后来我在网上看到关于为他人提供幸福的信息，文章里总是提到一大堆为世人祝福的功德，这时候我肯定不会去做。因为我知道，我心念的缘起，是因为我看到了对世俗功德利益的贪婪或虚假的自信，我愿意欣然奉献。并不是真的为了佛教的兴盛，为了三宝的庄严，为了众生的幸福。我总是小心翼翼地鉴别我现在的心。

很难区分现在的时刻。反复的观察和辨别，真的可以帮助你改变观念，建立心智。也可以改变和纠正你不当的心念，让你真正的心念活在解脱的道路上。

道需要真正的菩提心，菩提心从来不是靠语言表达，而是靠身、口、心的自然表达。

前段时间和某* * *聊到这个，* * *说，我不太相信现在有很多人在寻求解脱，也不太相信有很多人为了解脱而修行。

很多人在* * *前求助，说是想要自由，结果自己的行为都是为了自己的意愿。事实上，这是一种欺骗，也是对神圣法律的欺骗。现在很多人都想尽办法积累财富。结果财富没有积累，积累了无数的业障。

当时听到这样的话，我自己其实也挺难过的。末法时期修行有多难，又有多少人真正踏入这条路。

2005年，我和佛学院如意宝* * *的弟子聊起修行的事。我说发菩提心容易，但是每天发菩提心难。修菩提心比较难。

前几天，陈师兄谈到了百尊井旗。师兄说，武文百尊经旗对克服世间婚姻、家庭、事业、财富的障碍特别有效，对克服他人的烦恼也很厉害。

希望给兄弟们发很多文武锦旗，希望别人到处挂，然后很多人不要担心。连一面都没有，因为我觉得挂这样的祈祷旗对自己没有任何好处。一些师兄听说了这种祈福旗，立马乱了方寸。一* * *从陈师兄那里拿了1000多面文武拜旗，挂在全寺后山，利益众生。

我对此感到欣慰。修行从来不是一辈子的事。不要把你的期望给别人，因为n

修行要着眼长远，修行要有一颗持久的心。

摆脱很难但很容易，改变我们现在的心，付出也很容易。积食很难，但也很容易。活在纯义善命的延续中，真是不可思议！