在福州鼓山地区，上了年纪的人都知道韦陀显灵的一个真实故事。优特在涌泉寺——知客问师傅，师傅告诉小优，涌泉寺确实有这个故事。

涌泉寺可谓是开佛宴以来的一代高僧。历来被誉为近代的原宪、林道培、顾岳、迪化妙莲、徐允、袁颖等高僧。它已经在这座古庙里生活了几千年了。祖师祠堂确实有不可思议的加持，所以有无数的心灵感应的朋友。今天，就让我们和小优一起来听听涌泉寺韦陀佛的故事吧。

那是清雍正十二年(1773年)的时候，鼓山涌泉寺的老方丈因为要协助朝廷编《藏经》，管理不了寺庙，于是推荐了他最小的徒弟法音为涌泉寺方丈，主持了百代。

法音是宁化人，姓李明先。他每年才十六岁，从小出家。他勤奋好学，聪明伶俐。但是，如果让这么一个小男孩来管理一个四五百和尚的大寺院，有些资深的和尚并不满意，于是由老和尚推荐。他们明里暗里都在沉默，等着他们对殷老爷笑话的看法。尹法师正式成为方丈后，更加浸淫佛法，刺血写经，只将寺内大小事务交与他人，从不过问自己。

过了一会儿，掌管粮仓的和尚来禀报，说寺里的粮食只够和尚们吃四五天，让住持尽快想办法。法音法师急了，派人下山买粮，还是不够寺里吃。他急得好像在圣雄殿拜了如来，在天王殿拜了弥勒佛。最后，他求助于保护神韦陀，焚香祈祷并向韦陀求助。

涌泉寺大殿禁止拍照，与文章无关。

这天晚上，我像往常一样，静静地坐在禅床上。突然觉得自己很懒，很迷茫。我仿佛如梦初醒。韦陀出现在我面前，对他说：“明天早上，会有人送来大米。请派人到河边去拣米。”大象先醒了，发现自己躺在床上，觉得自己失去了管教。他赶紧起身坐在自己的脚上，但内心却无法平静。他忐忑不安，直到天亮，才从禅床上下来，匆匆洗了把脸，敲了敲云板，叫和尚们服从。

众僧到齐，大象首先双手合十，默默祈祷。他提高嗓门对公众说：“昨晚韦陀让我今天早上下山去河边摘稻子。老弱留在庙里，幼去备平挑，随我下山。”这句话惊呆了所有人，有人问：“山下真的有米吗？”

他自信地说：“你下山就知道了。”他们不敢违抗，分头去准备扁担和麻袋。几个老人不可能去，因为他们属于“走着瞧”。他们也和大家一起参加了下坡。一行100多人翻过凌源洞，沿着一条通往齐奎的小路下山。就在半山腰，他们看到一艘海船被一群官兵围在江边。

原来雍正年间，海禁非常严格。一查获走私，就要要求处罚。被包围的是一艘走私船，走私白米去暹罗卖。平时暹罗不缺米。因为泰萨罗国王的去世，王子们争夺王位，引发了战争和食物短缺。偷渡船在航行中遇到大风，不得不折进附近的闽江口避风。不料被盘查哨发现，一路追到齐奎，停泊检查。米商怕杀头，编了个谎，说自己运了米去孤山涌泉寺布施。军官不相信。审问时，他见山上有这么多和尚拿着平镐，就问：“米梅尔

哨兵军官也信佛。当他听说韦陀出现时，他不敢再问，并允许卸载大米。米商保持头不动是大不幸，也愿意护送米爬山，办理慈善手续。

大米一进门，就迫不及待地进了仓库，大家都涌向韦陀表示感谢。我看见韦陀满头大汗，好像累得站不起来了。太奇怪了。一尊泥塑木雕怎么会流汗？众僧皆惊，皆下拜曰：“天王韦陀，辛苦了！请休息一下。”

法师立即告诉寺庙里的雕塑家们为韦陀雕塑一尊雕像，让他在大殿休息。这就是鼓山“坐韦陀”的独特由来。

这座山的韦陀显灵的故事很快就传开了。许多人爬山去表达他们的敬意，慈善机构也如潮水般涌来。涌泉寺不再为食物发愁了。

“文化大革命”开始时，法师树立的韦陀像被几个红卫兵砸碎了。1988年，著名民间雕塑家陈世山重新塑造了一尊雕像，至今仍陈列在大雄宝殿的东北面。新雕塑的“韦陀”和普通人一样高，坐在岩石上，全身披甲，一手拿着杵，一手拿着杵。

法师用刺血法写的经书幸运地保存了下来，至今仍由涌泉寺的僧人保管。